千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境

　　此词(cí)是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自(zì)投(tóu)于地而(ér)死。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之(zhī)汾(fén)水之(zhī)上，垒(lěi)石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是(shì)何物(wù)，直教生死相许？天(tiān)南地北(běi)双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊！请问(wèn)世间的(de)各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞(fēi)北归(guī)遥(yáo)远(yuǎn)的路(lù)程都比翼双飞，任(rèn)它(tā)多(duō)少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相(xiāng)依(yī)为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是(shì)楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴(chī)情的双雁竟(jìng)比(bǐ)人间(jiān)痴情儿(ér)女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟且活下去又有什(shén)么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游(yóu)乐(lè)的地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自(zì)悲(bēi)啼(tí)，而死者却不会再归来(lái)了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为(wèi)一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会(huì)留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄(zè)韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问(wèn)年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载(zài)：金代选举之制(zhì)，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四(sì)年赠太原，共(gòng)为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹(tàn)无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句(jù)，突如其来，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文(wén)描(miáo)写雁(yàn)的(de)殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义(yì)得以升华。

　　“问(wèn)世间(jiān)，情为(wèi)何物，直教生死相许(xǔ)”，大(dà)雁的生死(sǐ)至情深深地(dì)震撼了(le)作者，他将(jiāng)自(zì)己的(de)震(zhèn)惊(jīng)、同情(qíng)、感动(dòng)，化为有力的诘(jí)问，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是(shì)何(hé)物”？起句陡然发问似雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人(rén)生(shēng)活情(qíng)景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春天(tiān)北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱(ài)的理(lǐ)想(xiǎng)色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿女”，是中：于(yú)此(cǐ)，在(zài)这里面。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大雁(yàn)长期以来共同(tóng)生活，既(jì)是(shì)团聚的(de)快乐，也有离(lí)别的(de)酸楚，在平平淡淡的(de)生活中形成了难以割舍的一(yī)往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对(duì)大雁殉(xùn)情前(qián)心理(lǐ)活动细(xì)致入(rù)微(wēi)的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对(duì)历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆(yì)与(yǔ)对眼前(qián)自然景物的(de)描(miáo)绘，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大(dà)雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而(ér)是“留(liú)得生前身(shēn)后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬(chèn)托，更加突出了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高(gāo)，为下文寻访雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万(wàn)古后，也(yě)会有(yǒu)像他和(hé)他的朋友们(men)一样的(de)“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一(yī)对(duì)爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动(dòng)之深(shēn)。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的深切哀(āi)思，延(yán)伸(shēn)了(le)全词的(de)历史跨度，使主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十(shí)六岁的(de)青年诗人(rén)元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕(bǔ)雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞(fēi)的大(dà)雁，其中一(yī)只被捕杀(shā)后，另(lìng)一只大(dà)雁从天上一(yī)头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便(biàn)买下这一对大(dà)雁，把它(tā)们(men)合葬在汾水旁，建了一(yī)个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕(yù)之，号遗山(shān)，世称遗(yí)山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期(qī)著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时(shí)期北方文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周(zhōu)围景物(wù)衬(chèn)托(tuō)大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话(huà)出自于(yú)"问(wèn)世间、情是何(hé)物(wù)，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地(dì)北双飞亩旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去。

　　 横(héng)汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

　　关于(yú)千山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境以及千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)和含义，千山(shān)暮雪表达的意境，千山暮雪(xuě)的意义，千山(shān)暮(mù)雪诗句(jù)意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达的意境

　　此词是(shì)词人(rén)为(wèi)雁殉(xùn)情而死的事所感动(dòng)而作(zuò)的，寄托(tuō)自己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者(zhě)云：“今(jīn)旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去(qù)，竟自投于(yú)地(dì)而死。

　　”予因买得(dé)之(zhī)，葬之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒(lěi)石为识(shí)，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影(yǐng)向(xiàng)谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间(jiān)的各(gè)位，爱情(qíng)究竟是什么(me)，竟(jìng)会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相(xiāng)对(duì)待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的(de)冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但(dàn)离别(bié)才(cái)真(zhēn)的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴情(qíng)儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝(shì)，真情的雁(yàn)儿心(xīn)里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路(lù)漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱(ài)，形单影只，即使苟且活下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐(lè)的地方，每当武帝出(chū)巡，总是(shì)箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无(wú)济(jì)于事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不(bù)会再归来了！双(shuāng)雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一(yī)十(shí)六字，前(qián)片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由(yóu)乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋(qiū)八(bā)月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四年赠(zèng)太原，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句(jù)，突如其(qí)来，先声夺人，犹(yóu)如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了(le)笔(bǐ)势，也使大雁殉(xùn)情的内在意(yì)义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大(dà)雁的(de)生死至(zhì)情深(shēn)深地震(zhèn)撼了作者(zhě)，他(tā)将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有(yǒu)力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万(wàn)钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天南地北(běi)双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑”，这二句(jù)写雁的感人生(shēng)活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下(xià)越(yuè)冬而(ér)春(chūn)天北归，双(shuāng)宿双飞(fēi)。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿(ér)女”，是(shì)中：于此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几句(jù)是说大(dà)雁长期以来共同(tóng)生活，既(jì)是团(tuán)聚的快乐，也(yě)有离别的酸(suān)楚，在平平淡淡(dàn)的生(shēng)活中(zhōng)形成了难(nán)以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有(yǒu)语：渺万(wàn)里(lǐ)层云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情(qíng)的(de)大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心(xīn)理活动(dòng)细(xì)致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进(jìn)行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几句借助对(duì)历史盛迹(jì)的追忆与对(duì)眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横(héng)汾(fén)路”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸(xìng)处(chù)。