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蝴蝶会采蜜吗一周期是什么意思是多少天

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一周期是什么意思是多(duō)少天

　　是一周期为(wèi)7天，一周期(qī)的意思是星期的。

　　敬斋古今黈共八卷，收录于(yú)四库全书。

　　作者是(shì)李冶，是中国古代数学家，字仁(rén)卿，号敬斋，真(zhēn)定府栾城县(xiàn)人，李(lǐ)冶生于大兴，父亲(qīn)李通为大兴府推官(guān)。

　　李冶(yě)自(zì)幼聪敏，喜爱(ài)读书，曾在元氏县求学，对数学(xué)和文(wén)学都很感兴趣。

　　星期作为(wèi)时(shí)间周期最早起(qǐ)源于巴比伦(lún)。

　　世界各国通用一星期七天的制(zhì)度(dù)最(zuì)早由(yóu)罗马皇帝蝴蝶会采蜜吗君士坦(tǎn)丁大(dà)帝制定，他在公元321年3月7日正式宣布(bù)7天为(wèi)一(yī)周，这个制度一直(zhí)沿用(yòng)至今(jīn)。

　　而在中国，明末(mò)清初基督教在中国传播时，星期(qī)才(cái)逐渐被人们所(suǒ)知晓。

　　民国时期规定使用公历之后，星(xīng)期才逐(zhú)步普(pǔ)及起来。

　　星期在中国(guó)古(gǔ)称七(qī)曜。

　　七曜在中国夏(xià)商(shāng)周时期，是(shì)指日、月及五大行(xíng)星等七个主(zhǔ)要星体(tǐ)，是当时天文星象(xiàng)的重要(yào)组织成份。

　　中国的七曜开始并(bìng)未(wèi)作(zuò)为(wèi)时间单位。

　　在西方，古巴比伦人首先(xiān)使用七天为一周(zhōu)的(de)时(shí)间单位，后来犹太人把它传到(dào)古(gǔ)埃及，又由古埃及传到罗马(mǎ)，公元3世纪以后(hòu)，就广泛地传播到欧洲各国。

　　伊斯兰教、基督教均(jūn)按照(zhào)有以星期为单位进(jìn)行的宗(zōng)教礼拜活动，故而在(zài)许多方言(yán)中，“礼拜”逐渐有了“星(xīng)期”的含义。

　　星期的起源应该是连系著月亮的周(zhōu)期，因为七天大(dà)约是月(yuè)亮一周(zhōu)的四(sì)分之一。

　　在中国上古时代，古人(rén)就(jiù)以日、月(yuè)与金、木、水、火(huǒ)、土(tǔ)五大(dà)行星为(wèi)七曜(yào)，亦作七(qī)耀。

　　东晋范宁《榖(gǔ)梁传序》中就有七(qī)曜为(wèi)之“盈宿”的记(jì)载(zài)。

　　中国上古时(shí)代用(yòng)的(de)七曜(yào)平行(xíng)拉丁语(yǔ)的星(xīng)期，拉丁语中星期日Sunday（日曜日）为“太阳日” (dies solis)，星期一Monday（月(yuè)曜日）为“月亮日” (dies lunae)，星期二(èr)Tuesday（火曜日）为“火(huǒ)星日(rì)” (dies Martis)，星期(qī)三Wednesday（水曜日(rì)）为“水星日” (dies Mercurii)，星期(qī)四(sì)Thursday（木曜日）为“木星(xīng)日” (dies Jovis)，星期(qī)五Friday（金(jīn)曜日）为“金星日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日(rì)）为“土星日” (dies Saturni)；法语直接采用拉丁语的名(míng)称，只是将(jiāng)星期日改为“主的日”；因(yīn)为五颗(kē)行(xíng)星(xīng)的名称都是古罗马神话中的神(shén)的名字(zì)。

　　英语(yǔ)将(jiāng)其中(zhōng)几个换成(chéng)古日尔曼人神话与北欧神话中的(de)神，如星(xīng)期二变为北欧战神“提尔”的日子，星期五变为日(rì)尔(ěr)曼女神“弗丽嘉”的日子，星期三变(biàn)为日(rì)尔曼神“沃(wò)登”(对应北欧神话的"奥丁")的日子、同样地星期四也是北欧神“索尔”的名字；俄(é)语和斯(sī)拉夫(fū)语言中，已变(biàn)成“第一”、“第二(èr)”日……。