提到湘西赶三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人(gǎn)尸，大家(jiā)可能没见过但肯(kěn)定听(tīng)过(guò)。不论是影视剧还(hái)是小说里，很多剧情都是以(yǐ)湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西赶(gǎn)尸，是利用什么(me)原(yuán)理能让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西(xī)地区(qū)的一种巫文(wén)化。是将(jiāng)客死(sǐ)他乡之人的尸体(tǐ)带回家(jiā)乡的一种方法，好让他(tā)们落(luò)叶归根，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又(yòu)是如何操(cāo)作的？

湘(xiāng)西，亦称湘西地区、大湘(xiāng)西，一般是对包括张家界市、湘西自治州、怀(huái)化市以及(jí)邵阳市西(xī)部(bù)诸县（绥宁(níng)等）在内的整个湖(hú)南西部地区的统(tǒng)称。赶尸这一技术起源于(yú)清朝中期，起初是船运的方(fāng)三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人式。但，三峡的一段水路(lù)并不平稳(wěn)，船只沉没偶(ǒu)有发(fā)生(shēng)，为了死者的安全，船(chuán)运也逐渐淘汰了(le)，赶尸便(biàn)应运而生。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

如何赶尸？

人都已(yǐ)经死了(le)，如(rú)何能行走？影(yǐng)视剧我们常能看到，午夜时分(fēn)，赶尸(shī)人都穿着一(yī)双草鞋，身上穿(chuān)一身青布长衫，腰间(jiān)系一黑色腰带，头(tóu)上戴(dài)一顶青布(bù)帽，手(shǒu)执铜锣(luó)，腰(yāo)包藏着一(yī)包(bāo)符，走在尸体前面，嘴里还念(niàn)念有词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳(shéng)穿起来走在赶尸人身(shēn)后。既(jì)然已成尸体，自然以失(shī)去生命体征，亦不(bù)能动。所(suǒ)以(yǐ)，尸体是如(rú)何行走的？对于(yú)这一点说法众(zhòng)多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据(jù)报道说有运尸匠会(huì)只留(liú)下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎一(yī)个新躯干(gàn)。而搬(bān)运时一名运尸(shī)匠(jiàng)会把尸体(tǐ)背上，然后一起套上(shàng)黑尸布。为(wèi)防止死者家属看穿，赶尸匠会独办收殓(liàn)，只让家(jiā)属(shǔ)粗看尸(shī)体。的(de)确(què)，通常到目的地两三天(tiān)前，赶(gǎn)尸人(rén)会事先(xiān)通知死者家属(shǔ)，准备好衣衾棺(guān)材，等(děng)“尸(shī)体”一到，立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给(gěi)死(sǐ)人穿戴齐备，装进寿木。入(rù)殓过程(chéng)，全由“赶(gǎn)尸”者(zhě)承担，绝(jué)对不允许旁人插手和旁(páng)观(guān)，正(zhèng)如(rú)出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过程(chéng)也必须是(shì)三(sān)更半夜，而不(bù)允许(xǔ)其他人观看，依据赶尸人的说法是(shì)生(shēng)人(rén)靠近(jìn)尸(shī)体，会(huì)有“尸变”发生(shēng)。其实(shí)，这只是害怕(pà)其(qí)他人发现(xiàn)他(tā)们将尸体分解而编造出来的(de)谎言。

但这种解释没有说明如何同时运多具尸体(tǐ)，也没有解释尸体如何(hé)蹦跳状前进。

湘西赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析认(rèn)为运(yùn)尸的主(zhǔ)要工(gōng)具(jù)是竹子。运(yùn)尸匠(jiàng)用竹子穿过(guò)死者大袖寿衣的腋下，将数具尸体排在一起(qǐ)，前后两名运(yùn)尸匠便可抬竹子(zi)运尸。尸体的(de)双臂被(bèi)绑(bǎng)在(zài)竹(zhú)子上，大袖(xiù)使得竹子(zi)可以被遮住；而(ér)竹子的韧性使(shǐ)得前进时会上(shàng)下晃动(dòng)，带动尸体同样(yàng)上下(xià)晃动(dòng)，远(yuǎn)观便有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体(tǐ)会发僵发(fā)硬，利用竹子也确实是(shì)个不(bù)错的办(bàn)法(fǎ)。并且从川边到湘西，地(dì)理条件是向(xiàng)下倾斜的，走(zǒu)的一般都是向(xiàng)下的(de)斜坡(pō)，重力势能转化为动(dòng)能，尸体架子就(jiù)能(néng)行动方便，也省(shěng)劲儿。而这些(xiē)小(xiǎo)路，都是赶尸(shī)人精心选择，上坡(pō)极(jí)少，而遇到(dào)上坡路只好一个个背上去了。

湘西赶(gǎn)尸

3、黑(hēi)帮走私

一些人(rén)是真赶(gǎn)尸，而在乱世一些(xiē)人则是(shì)以赶尸为由(yóu)干着走私的行当。他们为了获取暴利(lì)，就打着赶尸人的(de)名头，走私食盐、火(huǒ)柴(chái)等生(shēng)活必需品(pǐn)，贩(fàn)卖给(gěi)湘西的贫苦生活，再将(jiāng)他们(men)的药材带出大山卖得高价(jià)。由于这些(xiē)都是见不得(dé)的(de)勾(gōu)当，所以(yǐ)利用赶尸(shī)为由就(jiù)再(zài)适合不过(guò)了！

湘西赶尸(shī)

现(xiàn)在的湘西还有(yǒu)赶尸人(rén)吗？三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人ng>