华(huá)夏儿女指(zhǐ)什么意思，华(huá)夏儿(ér)女是啥意思是“华夏(xià)儿女”指的是在很(hěn)久以前，有两个(gè)部落，他们的首领分(fēn)别是(shì)炎帝和(hé)黄帝，也就是(shì)我们的(de)祖先，直到有一天黄帝(dì)打败了炎帝，最后两(liǎng)个(gè)部落融(róng)合为(wèi)一(yī)个部(bù)落，这(zhè)就成为了华(huá)夏族(zú)，所以我们(men)经常(cháng)称呼(hū)自己为(wèi)华夏儿女的。

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华夏儿(ér)女(nǚ)指(zhǐ)什么意思，华夏儿女是啥意(yì)思

　　“华夏(xià)儿女”指的是在很(hěn)久以前，有两个部落，他们的(de)首领分别是炎帝和黄帝，也就是我们的(de)祖先(xiān)，直(zhí)到有一天(tiān)黄(huáng)帝打败了炎帝，最后两个(gè)部(bù)落融合(hé)为一(yī)个部落(luò)，这(zhè)就(jiù)成为了华夏族，所以我们经常(cháng)称(chēng)呼自己为华(huá)夏儿女。

　　古人是以服饰华采之美为“华”；

　　以疆(jiāng)界(jiè)广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为“夏(xià)”。

　　从字义上来讲(jiǎng)，“华”字有(yǒu)服饰(shì)纹章美丽的含(hán)义，“夏”字有疆(jiāng)域广阔的(de)意义，连(lián)起来的(de)确是个美好的(de)词。

　　所谓华夏(xià)，民(mín)得其生(shēng)，国得其昌，政(zhèng)得其远；

　　君(jūn)得其名，民得其利。

　　故中华以华夏自(zì)美。

华夏儿女的意思

　　华(huá)夏儿女(nǚ)的(de)意思是指汉族人民。

　　华夏民族，简称华夏族，是(shì)汉族的(de)前身(shēn)，华夏又称“华(huá)”、“诸(zhū)华”、“夏”、“诸夏(xià)”、“中夏(xià)”。

　　是古(gǔ)代(dài)居住于中原(yuán)滚悉地区的汉(hàn)民(mín)族的先人(rén)为区(qū)别四夷（东夷(yí)、南蛮、西戎(róng)、北狄）的自称，又称中华。

　　汉朝(cháo)以后又称汉人，但是华夏这个称谓并没有(yǒu)因此消一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者失，而是延续。

　　二十(shí)世纪(jì)之前使(shǐ)用得最多的称谓是“华夏人”。

　　比如汉朝多(duō)以(yǐ)”华夏人“自居(jū)。

　　而明朝既以汉自居也以(yǐ)华(huá)夏(xià)自居，两个词为同义词。

　　总(zǒng)之，汉族和华夏族(zú)作为整体族称是自(zì)哪备(bèi)并从汉朝最普遍的。

　　文(wén)化艺术：

　　汉族在(zài)古(gǔ)代创造了灿烂的(de)文化、艺术，具有鲜明的特色。

　　无论政治(zhì)、军事、哲学、经(jīng)济、史学、自(zì)然科学、文学、李迹艺(yì)术等各个领域，都拥有众多(duō)具有深远(yuǎn)影响的代(dài)表人(rén)物和(hé)作品。

　　西周时(shí)期，就形成(chéng)了(le)完善的文化成(chéng)就，就是(shì)礼一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者(lǐ)乐文化，周礼非(fēi)常繁缛，据《周(zhōu)礼》有(yǒu)吉、凶、军、宾、嘉五礼，乐在西周尤为(wèi)重视，有专门职官管理，金(jīn)文(wén)中也记有乐官。

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