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蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病

蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病 题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意思和哲理

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题西(xī)林壁古诗的诗意哲理,题西林壁(bì)的意(yì)思和哲(zhé)理

  《题西林(lín)壁(bì)》是一首诗(shī)中有画的写景(jǐng)诗,又(yòu)是一首哲理诗。

  这首(shǒu)诗(shī)告(gào)诉我(wǒ)们(men)想认(rèn)清事物(wù)本质,就要从各个角度去观察(chá),既要客观,又(yòu)要全面。

《题西林(lín)壁(bì)》古诗(shī)原文

  题(tí)西林壁

  宋·苏轼

  横(héng)看(kàn)成岭侧成峰,远(yuǎn)近(jìn)高低各不同。

  不识(shí)庐(lú)山真面目(mù),只(zhǐ)缘身在此(cǐ)山中。

《题西林壁》注释及翻译

  注(zhù)释:

  题西(xī)林壁:写在西(xī)林寺的墙壁上。

  西林寺在庐(lú)山西麓。

  题(tí):书(shū)写(xiě),题写。

  横看:从正(zhèng)面看。

  庐山总是南北走向,横看就是从(cóng)东面西面看。

  侧:侧面(miàn)。

  各(gè)不(bù)同(tóng):各不相同。

  不识(shí):不能认识(shí),辨别。

  真面(miàn)目:指庐山真实的景色,形状。

  缘:因为(wèi);

  由于。

  此山:这座山,指庐山(shān)。

  西林:西林寺,在现在江西省的庐山上。

  这(zhè)首诗是(shì)题(tí)在寺(sì)里墙壁上的。

  翻译:

  横看是蜿蜒山岭,侧看(kàn)是(shì)险峻高(gāo)峰,远近高低看(kàn)过去(qù),千(qiān)姿百态不相同。

  之所(suǒ)以不(bù)能认识庐(lú)山的真实面目,只是因为(wèi)身处在(zài)这层(céng)峦叠(dié)嶂的深山中(zhōng)。

《题西林(lín)壁》蕴含的哲理

  这首诗启示我(wǒ)们,现实生(shēng)活中的(de)事(shì)物千(qiān)姿百(bǎi)态,纷繁复(fù)杂,身处其中往往很(hěn)难看(kàn)清事物的本质。

  如果不(bù)全方位、多角度(dù)冷静客(kè)观地去观(guān)察与分(fēn)析,就容易(yì)因为主(zhǔ)客(kè)观的局限,被表象所迷惑,难以准确全面认(rèn)识事(shì)物(wù)。

《题西林壁》赏析

  这首《题西林(lín)壁》以(yǐ)理语入诗,写(xiě)得既有情趣(qù),又有理(lǐ)趣。

  元丰九(jiǔ)年(nián)(1084年(nián))苏轼由黄州团练副使改任汝州刺史,他特地(dì)过江(jiāng)登临(lín)庐山,游山十(shí)余日,并在西林(lín)寺写(xiě)下这首题壁诗。

  诗人从自己独(dú)特的观察和感受出发,勾(gōu)画出庐山的千(qiān)姿百(bǎi)态,秀美迷人。

  但是,这不是(shì)一首(shǒu)纯粹讴(ōu)歌(gē)壮丽(lì)山河的写景(jǐng)诗,作者在措(cuò)写景物中,蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病用形象化的语(yǔ)言表达了一个深刻(kè)的哲(zhé)理。

  前(qián)两句(jù)“横看成岭侧成峰(fēng),远近高(gāo)低各不同(tóng)”,虽然只是粗(cū)略的勾画,没(méi)有细致(zhì)具体的描绘,但(dàn)是(shì)却从人们正视、侧(cè)看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近察中,从(cóng)人们立足点、观察点的不断(duàn)变换中(zhōng),写出了庐(lú)山的多姿多采,神奇莫测。

  后两句“不识庐山(shān)真面目(mù),只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中”,写诗(shī)人在观察中得到的启示。

  苏轼(shì)向生活的深处开掘,把观感和(hé)哲(zhé)理结合起来,从(cóng)而阐明了(le)一个深刻的道(dào)理:只有从不同的方面(miàn)了解事物(wù),既深入(rù)它的内部细察(chá)精神实质,又站(zhàn)到事物之上,总(zǒng)观(guān)它的(de)全貌,才能给事物以正确的认识。

  清(qīng)代的王国维在《人间词话(huà)》中说:“诗人对宇宙(zhòu)人生,须入乎(hū)其内(nèi),又须出乎其外。

  入乎(hū)其内,故能写之,出乎其外,故(gù)能观(guān)之。

  ”苏轼的《题(tí)西(xī)林壁》正(zhèng)形(xíng)象化(huà)地说(shuō)明了这一道理。

题西林(lín)壁(bì)的意思和哲(zhé)理(lǐ)

   《题西林壁》是宋代(dài)文学家苏(sū)轼的诗作。

  这是一首诗中有画(huà)的写景诗(shī),又是一首哲理(lǐ)诗,哲理蕴含在对(duì)庐(lú)山景色的描绘之中。

  前(qián)两(liǎng)句描述了庐山不同的形态(tài)变(biàn)化。

  

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   题西林壁

   苏轼

   横看成岭侧成峰(fēng),远(yuǎn)近高低各不(bù)同。

   不识庐(lú)山真面目,只(zhǐ)缘身在此山(shān)中(zhōng)。

   译烂(làn)敬稿文(wén)

   从正面、侧(cè)面看庐山山饥孝(xiào)岭连绵起(qǐ)伏、山峰耸立,从(cóng)远处、近处(chù)、高处、低处看都呈现不同的稿液样子。

   之(zhī)所以辨不清(qīng)庐山(shān)真(zhēn)正的面目(mù),是因为我身处在庐山之中。

   创作背(bèi)景

   苏轼于公元1084年(nián)(神宗元丰七年)五月间由黄州贬所改迁汝(rǔ)州团(tuán)练副使,赴汝(rǔ)州时经过九(jiǔ)江,与(yǔ)友人(rén)参寥同(tóng)游庐山。

  瑰丽的(de)山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山(shān)记(jì)游(yóu)诗(shī)。

   哲理(lǐ)是什(shén)么(me)

   哲理蕴含(hán)在对庐山景色的描绘(huì)之中.它告诉我(wǒ)们这样一个道理:现实生活中的事物千(qiān)姿百态,纷坛复杂,身处其(qí)中往往(wǎng)很难一下字看清(qīng)楚它的本(běn)质;如果不是(shì)处在错综(zōng)复(fù)杂的事(shì)物(wù)之(zhī)处,不是全方位.多角度冷静客观(guān)的深(shēn)入观察与分析(xī),就容(róng)易(yì)因为个人的局(jú)限被局部现象所迷惑(huò),对事物就难有全面正(zhèng)确(què)的认识。

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