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吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌

吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么(me)意思,对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意(yì)思是“帖(tiē)花黄”是当时流行的一(yī)种(zhǒng)化妆款饰(shì),把金(jīn)黄(huáng)色的纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额上,或在额上涂一点黄的颜色的。

  关(guān)于当(dāng)窗理云鬓对(duì)镜贴(tiē)花黄是什么意思,对镜贴花黄是(shì)什(shén)么(me)意思以及(jí)当窗(chuāng)理云鬓对(duì)镜贴花黄(huáng)是什么意思?,男儿(ér)当自强(qiáng)对(duì)镜贴花黄是什(shén)么意思(sī),对镜贴花黄是什么意思,贴花黄是啥(shá)意思,贴花黄的花黄是(shì)什么意思等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí):

当窗理云鬓(bìn)对镜贴花(huā)黄是什么意思,对镜(jìng)贴花黄是什么意思

  “帖花黄”是(shì)当时(shí)流行的(de)一种化(huà)妆款饰,把金(jīn)黄色的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额上,或(huò)在(zài)额上涂一点黄(huáng)的颜色。

  帖,同“贴(tiē)”。

  花(huā)黄(huáng),古代妇(fù)女的一种(zhǒng)面部装饰物。

  “帖(tiē)花黄(huáng)”出自《木兰诗》,是中国北朝(cháo)的一首乐府民歌,郭茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入《横(héng)吹曲辞·梁鼓角(jiǎo)横吹曲》。

  这是一首长篇叙事(shì)诗,讲述了一个(gè)叫木兰的女孩,女扮男装,替父从(cóng)军,在(zài)战(zhàn)场(chǎng)上建(jiàn)立功勋(xūn),回朝后(hòu)不(bù)愿(yuàn)作官,只求(qiú)回家团聚(jù)的(de)故事,热情赞(zàn)扬(yáng)了这位(wèi)女子勇敢善良的(de)品(pǐn)质(zhì)、保家卫国的热情和英(yīng)勇无(wú)畏的精(jīng)神(shén)。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不(bù)闻机(jī)杼声,唯闻女叹息。

  问女何所(suǒ)思,问女(nǚ)何所忆。

  女亦无所思,女(nǚ)亦无所(suǒ)忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军(jūn)书(shū)十(shí)二卷,卷卷有爷(yé)名。

  阿爷无大(dà)儿,木兰无长兄(xiōng),愿为市鞍马,从(cóng)此(cǐ)替爷征(zhēng)。

  东(dōng)市买骏马(mǎ),西市买鞍鞯,南市买辔头(tóu),北市买长鞭。

  旦辞爷娘(niáng)去(qù),暮宿黄河边(biān),不闻爷娘(niáng)唤女声(shēng),但闻黄(huáng)河流(liú)水鸣(míng)溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去,暮至(zhì)黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机(jī),关山度若(ruò)飞(fēi)。

  朔气(qì)传金柝,寒光照(zhào)铁(tiě)衣。

  将军百战死(sǐ),壮士十(shí)年归。

  归(guī)来见天子,天子坐明堂(táng)。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗(hàn)问(wèn)所欲,木(mù)兰不用(yòng)尚书(shū)郎,愿驰千里足(zú),送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相(xiāng)扶将;

  阿姊闻妹来,当(dāng)户理红(hóng)妆;

  小(xiǎo)弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床(chuáng),脱我(wǒ)战时袍,吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌著我旧时裳。

  当(dāng)窗(chuāng)理云鬓,对镜帖(tiē)花黄。

  出门看火伴(bàn),火伴皆惊(jīng)忙:同行十二年,不知木兰(lán)是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼(yǎn)迷离;

  双(shuāng)兔傍地走,安(ān)能辨(biàn)我是雄(xióng)雌?赏(shǎng)析:全诗以“木兰是女郎”来构(gòu)思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;

  详略安排极具匠心,虽(suī)然写(xiě)的是(shì)战争题材,但着墨较多(duō)的却是生(shēng)活场景和儿女情态,富有(yǒu)生活气息;

  以人(rén)物问答及铺陈、排比、对偶、互(hù)文等(děng)手法(fǎ)描述人(rén)物情(qíng)态,刻(kè)画人物心理,生动细致(zhì),神气跃然,具有(yǒu)强烈的(de)艺(yì)术感(gǎn)染力。

  与《孔雀东南飞》合(hé)称“乐府双璧(bì)”。

《木兰诗》中的(de)“当窗理云鬓,对镜贴花黄”是(shì)什么(me)意(yì)思?

  当窗理云鬓,对(duì)镜(jìng)贴花黄的意思是面(miàn)对窗户和镜子梳理像(xiàng)云一样柔美(měi)的头发,额上贴上(shàng)花(huā)黄。


当窗理云鬓,对(duì)镜(jìng)帖花黄

  【这(zhè)句话的全文为】

  唧(jī)唧复唧唧,木(mù)兰(lán)当户织。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女(nǚ)叹(tàn)息。

  (唯 一作:惟(wéi))

  问女何所(suǒ)思,问女(nǚ)何(hé)所(suǒ)忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜(yè)见军帖,可汗大点兵,军(jūn)书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无(wú)大儿(ér),木兰无(wú)长兄(xiōng),愿为市鞍马,从(cóng)此替爷征。

  东(dōng)市(shì)买骏马,西(xī)市买鞍(ān)鞯,南市买辔头(tóu),北市买长鞭。

  旦辞爷(yé)娘去(qù),暮宿黄河边,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻黄河流水鸣(míng)溅溅(jiàn)。

  旦辞(cí)黄河(hé)去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  万里赴(fù)戎(róng)机,关山度若飞。

  朔(shuò)气(qì)传(chuán)金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归(guī)来见(jiàn)天(tiān)子(zi),天子坐(zuò)明堂。

  策勋十(shí)二转,赏赐百千(qiān)强。

  可汗(hàn)问(wèn)所欲,木(mù)兰不用(yòng)尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来(lái),出郭相(xiāng)扶将;阿姊闻妹(mèi)来(lái),当(dāng)户理红(hóng)妆;小(xiǎo)弟闻姊来,磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

  开我东阁门,坐我西(xī)阁床。

  脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜帖(tiē)花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙(máng):同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔(shuò),雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能(néng)辨我是雄雌?


  【这(zhè)首(shǒu)诗的译文为(wèi)】

  叹息声(shēng)一声接着一声,木兰对着房(fáng)门织布(bù)。

  听不见织布机织布梭的声音,只听见木兰在(zài)叹息。

  问木兰(lán)在想什么(me)?在(zài)惦(diàn)记什么?木兰(lán)答道:我(wǒ)也没在想(xiǎng)什么,也没在惦(diàn)记(jì)什么。

  昨天(tiān)晚上看见(jiàn)了征(zhēng)兵的文(wén)书(shū),君(jūn)主在(zài)大规模征兵,征兵的名册有(yǒu)很多(duō)卷,每(měi)一卷上(shàng)都(dōu)有我父亲的名字。

  父(fù)亲没有大儿子,我没有(yǒu)兄长,木(mù)兰(lán)愿意为此到集市上去(qù)买马鞍(ān)和马匹,从此开(kāi)始替代父亲(qīn)去(qù)征战。

  在集市各处购买骏(jùn)马、马鞍、鞍下的(de)垫子、马嚼子、缰绳和马(mǎ)鞭(biān)。

  早上辞别父母上(shàng)路,晚上宿营在黄河边,听不见父母(mǔ)呼叫女(nǚ)儿的声音,只(zhǐ)听见黄河水奔腾(téng)流淌的声音。

  早晨离开黄河(hé)上路,晚上到(dào)达黑山头,听不见(jiàn)父母呼叫女儿的声音(yīn),只听(tīng)见(jiàn)胡(hú)人(rén)战氏迟搭马啾(jiū)啾的鸣叫声。

  不远万里奔赴战场,飞一(yī)样跨(kuà)过一(yī)道(dào)道的关隘,越过一座(zuò)座的山峰。

  夜(yè)晚北方(fāng)的寒气传送(sòng)着打更的声音,寒冷的月(yuè)光照在将士(shì)们的铠甲上。

  将士们身经(jīng)百(bǎi)战(zhàn)有(yǒu)的为国捐躯,有的转战多年得胜归来。

  胜利归来朝见天子,天子坐在(zài)殿堂论功(gōng)行赏。

  给木兰(lán)记了很大的功勋,赏赐了(le)很多的财物。

  天子问(wèn)木兰想要什么,木兰说不愿做尚书郎,希望能骑着千里(lǐ)马,快马加鞭(biān)送我回故(gù)乡。

  父母听说女儿(ér)回(huí)来(lái)了,互相搀扶(fú)着到城外迎接她(tā);姐(jiě)姐听说妹妹回来(lái)了,对着门户梳妆打(dǎ)扮起(qǐ)来;弟弟听说姐姐回来了,忙(máng)着霍霍地磨(mó)刀杀猪(zhū)宰(zǎi)羊。

  开我(wǒ)东阁、西阁的(de)门,坐在(zài)我的床上(shàng)。

  脱去(qù)打仗时(shí)穿的战(zhàn)袍,穿上以前的(de)女儿装,面对窗户和镜子梳(shū)理像(xiàng)云(yún)一样柔美的(de)头发,额上(shàng)贴上花(huā)黄。

  出门去见一起(qǐ)打仗(zhàng)的伙伴,伙伴们都很(hěn)吃惊,征(zhēng)战同行这么多年,竟然不知木兰是(shì)个女子(zi)。

  提着兔子(zi)的(de)耳朵悬(xuán)在半空时,雄(xióng)兔两只前(qián)脚(jiǎo)时(shí)常动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。

  雄雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪(nǎ)个(gè)是雌兔呢?


  【这(zhè)里有一(yī)些我(wǒ)觉得比(bǐ)较重要的词汇,单独解释给(gěi)大家(jiā)看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思(sī)是木兰无心织布,停机叹息。

  一说为纺(fǎng)织机的(de)声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着(zhe)门。

  机(jī)杼(zhù)声:织布机发出的声音(yīn)。

  机(jī):指织布机。

  杼:织布(bù)梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什(shén)么。

  忆:思念(niàn),惦记

  军帖(tiē)(tiě):征(zhēng)兵的文书(shū)。

  可汗(kè hán):古代西北(běi)地区民族(zú)对君主的称呼

  军书十二卷:征兵的名册(cè)很多卷。

  十二,表示(shì)很多,不是确指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用(yòng)法(fǎ)与此相同(tóng)。

  爷:和(hé)下文的“阿爷”一样,都指父亲(qīn)。

  愿为市鞍(ān)马:为,为(wèi)此。

  市,买。

  鞍马(mǎ),泛指马和马具(jù)。

  鞯(jiān)(jiān):马(mǎ)鞍(ān)下的(de)垫(diàn)子。

  辔(pèi)(pèi)头:驾驭牲(shēng)口用的嚼子(zi)、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行(xíng)。

  溅溅(jiān jiān):水流激(jī)射的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡(hú)骑(qí)(jì):胡人的战马。

  胡,古代(dài)对北方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的(de)声音。

  万里赴戎机:不远(yuǎn)万里,奔赴战场。

  戎(róng)机:指战争。

  关(guān)山度(dù)若(ruò)飞:像飞一样地跨过一道道的关,越(yuè)过(guò)一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)(shuò)气传金柝:北方的寒气(qì)传送(sòng)着(zhe)打更的声(shēng)音。

  旦祥(xiáng)朔,北方(fāng)。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗(dòu)。

  古代军中(zhōng)用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用(yòng)来报更。

  寒光照铁衣:冰冷的月光照在将(jiāng)士们(men)的(de)铠甲上。

  明(míng)堂:明亮的厅堂,此处指宫殿

  策勋十二转:记(jì)很大的功。

  策勋,记功(gōng)。

  转,勋级每升(shēng)一(yī)级叫一转,十(shí)二(èr)转为(wèi)最高(gāo)的勋(xūn)级。

  十二转(zhuǎn):不是(shì)确数,形容(róng)功劳极高(gāo)。

  赏(shǎng)赐百(bǎi)千(qiān)强(qiáng):赏赐(cì)很(hěn)多的财物。

  百(bǎi)千:形容数量(liàng)多(duō)。

  强,有余(yú)。

  问所欲(yù):问(木兰)想要什么。

  不用:不(bù)愿(yuàn)意做。

  尚书(shū)郎:尚书省的官。

  尚书省是古代朝廷中管理(lǐ)国家(jiā)政(zhèng)事的机(jī)关。

  愿驰千(qiān)里(lǐ)足(zú):希(xī)望骑上千里马。

  郭:外(wài)城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ)(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女子的(de)艳(yàn)丽(lì)装束。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨刀的(de)声音。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字(zì) 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像云那样(yàng)的鬓(bìn)发(fā),形容好看的头发(fā)。

  帖(tiē)(tiē)花黄:帖”通假字(zì) 通“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部装饰物。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔(tù)子的耳朵(duǒ)悬在半空时,雄兔两只(zhǐ)前脚时时动弹(dàn),雌兔两只(zhǐ)眼(yǎn)睛时常眯(mī)着,所以容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷(mí)离,眯着眼(yǎn)。

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔(tù)子贴着地面跑(pǎo),怎能辨(biàn)别(bié)哪个(gè)是雄兔(tù),哪(nǎ)个是雌(cí)兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打仗(zhàng)的人(rén)用同一个锅吃饭,后意译为(wèi)同行(xíng)的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地(dì)走:贴着地面并排跑(pǎo)。


  【这首诗的文言常识为】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝(tuò)〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄(huáng);字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花(huā)黄:“帖”通“贴(tiē)”,贴,粘贴(tiē)。

  古今异义:

  ①爷:古(gǔ)义指父亲(qīn),e.g.:卷卷(juǎn)有爷名;今(jīn)指爷爷,即(jí)父亲(qīn)的父亲(qīn)。

  ②走(zǒu):古(gǔ)义为跑,双(shuāng)兔傍地走;今义行走。

  ③但:古义(yì)为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄河流(liú)水鸣溅溅;今常用作转(zhuǎn)折(zhé)连(lián)词。

  ④郭(guō):古义(yì)为(wèi)外城,e.g.:出郭相扶将;今仅(jǐn)用作姓(xìng)氏。

  ⑤户:古义为门,木(mù)兰(lán)当(dāng)户织(zhī);今(jīn)义人家、门第。

  ⑥迷(mí)离(lí):古(gǔ)义为(wèi)眯着眼,今义模(mó)糊而(ér)难以分辨清楚。

  ⑦十二:古义为虚数(shù)多,今义数(shù)词,十(shí)二。

  一词多义(yì):

  市:a.集市,e.g.:东市买骏(jùn)马(mǎ);b.买(mǎi),e.g.:愿为(wèi)市鞍马。

  (名词(cí)作动(dòng)词。

  我愿(yuàn)意为此去买(mǎi)鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲(yù)买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市(shì)鞍(ān)马;b希望,e.g.:愿(yuàn)驰千(qiān)里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问(wèn)代词作动词,是什么。

  问女何(hé)所思(sī)。

  ②“策(cè)”名(míng)词作(zuò)动词,登记(jì)。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词作名词,战(zhàn)马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑(pū)朔迷离

  原指难辨兔的雄雌(cí),比(bǐ)喻辨(biàn)认(rèn)不清是男是女。

  现指(zhǐ)形容(róng)事情错综复杂(zá),难于(yú)辨别。

  特殊句式及(jí)重点句子翻译

  ①省略句:愿为市鞍(ān)马。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件(jiàn)事。

  )

  愿(yuàn)意为此去买鞍马。

  ②倒(dào)装句(jù):问女(nǚ)何所思(“何所思”是“所思何”的倒装(zhuāng)。

  宾语前置。

吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌

  )

  问一声(shēng)闺女想的是什(shén)么?

  ③万里(lǐ)赴(fù)戎机,关(guān)山度若(ruò)飞(fēi)。

  朔(shuò)气(qì)传金柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将(jiāng)军百(bǎi)战死,壮士十年(nián)归(guī): (木兰)不(bù)远万里,奔赴(fù)战场,像飞(fēi)一样地跨(kuà)过一道道的关,越(yuè)过一座座的山。

  将军(jūn)和壮士(shì)身经(jīng)百战,历经(jīng)数年,有(yǒu)的战死(sǐ),有的活下来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄:当着(zhe)窗户(hù)对着镜子整(zhěng)理头(tóu)发和贴上装(zhuāng)饰。


  【这首诗的创作背(bèi)景(jǐng)】

  它(tā)产(chǎn)生(shēng)的时代众说(shuō)纷纭,但从历史地理的条件可以判定事(shì)和(hé)诗(shī)可能产生(shēng)后魏(wèi),这诗产生于民间,在长期(qī)流传过程(chéng)中,有经后代文人润色(sè)的痕迹,但基本上还是保存了民(mín)歌易记易诵(sòng)的特色。

  学者们大都认为,《木(mù)兰(lán)诗》产生于北朝后期。

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