京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自(zì)湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同(tóng)时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合(hé)，最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人(rén)凭(píng)空臆造的(de)产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)群众基础(ch1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤ǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的(de)脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或某一种类型(xíng)的(de)人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或(huò)绿(lǜ)色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面(miàn)部为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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