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非练实不食的练实是什么意思(sī),练实指的是什么(me)
练(liàn)实是竹子(zi)开(kāi)花后结的果实(shí)。
竹实以色白(bái),故名。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南(nán)海而飞於北(běi)海,非(fēi)梧桐(tóng)不止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮。
”成玄英疏:“练实,竹(zhú)实也(yě)。
”练的解(jiě)释(shì):1、练(練)白绢:素(sù)练、江平如练(liàn)、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟。
2、使柔(róu)软洁白(bái):练漂(piāo)(“漂”,漂白(bái))。
3、反复学习,多次操作:练习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练。
4、练(liàn)功、经验多,精(jīng)熟:老练、熟练、干(刵)练。
实的解释(shì):1、实(實(shí))充满(mǎn):实心(xīn)、充实、虚(xū)实。
2、符合客观(guān)情况(kuàng),真,真诚(chéng):实话(huà)、实惠、实际。
3、实(shí)践,实行;
履行:实体(tǐ)、实(shí)施。
4、植(zhí)物结(jié)的果:果(guǒ)实、开(kāi)花结(jié)实、富足。
《秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的两个(gè)字(zì)作(zuò)为(wèi)篇名(míng),中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物(wù)。
全篇由两(liǎng)大(dà)部分组成。
前一部分(fēn)写(xiě)北海海神跟河神的谈话,一问一(yī)答一气呵成(chéng),构成本篇的主体(tǐ)。
庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人。
他是东周(zhōu)战国(guó)中期(qī)著名的(de)思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家。
创立了华夏重要的(de)哲学(xué)学派庄学,是继老子之后,战国(guó)时期道家学派的(de)代(dài)表(biǎo)人物,是道(dào)家学派(pài)的主要代表人物之(zhī)一。
非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字(zì)吗(ma)
不是通假字,练实是指竹子开花后(hòu)结的果实。
出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选:
惠子相梁,庄子(zi)往见之。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代子(zi)相。
”于是惠子(zi)恐,搜(sōu)于国中三(sān)日三(sān)夜。
庄子(zi)往见之,曰:“南方有扮(b1什么意思网络用语女生,211什么意思网络用语àn)岩鸟,其名(míng)为鹓雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏发于南(nán)海(hǎi),而飞于北海(hǎi);非梧(wú)桐不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不饮。
于是(shì)鸱得腐鼠,鹓雏(chú)过之(zhī),仰而视(shì)之(zhī)曰(yuē):‘吓(xià)!’今子欲以(yǐ)子之梁国而(ér)吓我邪?”
译文:
惠子在梁国做宰相,庄子前往看望他。
有人对(duì)惠子说:“庄子来梁国(guó),是(shì)想取代你做宰相。
”于(yú)是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来,在都城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子,整整三(sān)天三夜(yè)。
厅乎御
庄子前(qián)去见他,说:“南方(fāng)有一种鸟,它(tā)的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵,你(nǐ)知道它(tā)吗?那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去,不是梧(wú)桐树不栖(qī)息,不是竹子的(de)果实不吃,不是甜美的泉水不喝(hē)。
在此时猫头鹰拾(shí)到(dào)一只腐(fǔ)臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过(guò),鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝(hē)!’的怒(nù)斥声(shēng)。
现在你也(yě)想用你的梁国(guó)相位来威胁我吗(ma)?”
扩(kuò)展资料
创作背景:
《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。
篇之强(qiáng)调了认(rèn)识事物的复杂性,即事物(wù)本(běn)身的相对性和认知(zhī)过程的变异性,指出了认(rèn)知之不易和(hé)准(zhǔn)确判断的(de)困难(nán)。
但篇文过分强调(diào)了事物变(biàn)化的不定因素,因而最终仍只能顺物(wù)自化,返归无为(wèi),这便是庄子的无为(wèi)思想。
主旨赏析:
这则故事,辛辣地讥讽(fěng)了醉(zuì)心于(yú)功名富贵者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名利禄的态度(dù)。
文章善于(yú)运(yùn)用比喻,庄子(zi)将自1什么意思网络用语女生,211什么意思网络用语己比作鹓鶵,将惠(huì)子比(bǐ)作鸱,把功名利禄比作(zuò)腐鼠,表明自己鄙(bǐ)弃(qì)功(gōng)名(míng)利禄的立(lì)场(chǎng)和志(zhì)趣(qù),讽(fěng)刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人的丑态。
作者简介:
庄(zhuāng)子,战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。
姓庄,名(míng)周,字(zì)子(zi)休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。
他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之(zhī)后,战国时(shí)期道(dào)家(jiā)学(xué)派(pài)的代表人物,是道家学派的主要(yào)代表人(rén)物之一。
与(yǔ)老(lǎo)子并称为老庄(zhuāng)。
庄子的想(xiǎng)象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把(bǎ)一(yī)些微妙难言(yán)的哲理说(shuō)得引人入胜。
他的(de)作品被人称(chēng)之为“文学的哲学,哲学的文学”。
代表作品(pǐn)为(wèi)《庄子(zi)》,其中(zhōng)的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。
参(cān)考资料来源:百度百科(kē)-庄子(zi)·秋(qiū)水
参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百科-庄子
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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