相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么(me)是“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是(shì)什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人(rén)便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来(lái)客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

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