颜(yán)元的教(jiào)育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教育思想主张是颜(yán)元的(de)教育(yù)思想：培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国安(ān)民的根本(běn)，而人才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育来培(péi)养的。

　　关(guān)于颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想思维导图，颜元的教阿富汗改名现在叫什么育思想(xiǎng)主张(zhāng)以及颜元(yuán)的教育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想对现代教育的启示，颜(yán)元的(de)教育思想主(zhǔ)张(zhāng)，颜元的教(jiào)育思想简答题，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)背诵口诀等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安(ān)民的根本，而(ér)人才主要依(yī)靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学校教育(yù)的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的(de)经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治(zhì)理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农(nóng)合(hé)一(yī)”“文武(wǔ)兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

　　第四，人获得(dé)知识的目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、阿富汗改名现在叫什么“六斋”教学：颜元在(zài)自己规(guī)划(huà)的漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的(de)六(liù)斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为了适(shì)应当时的实(shí)际(jì)，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋。

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