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学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏(lì),都护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意(yì):乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝著(zhù)名诗(shī)人(rén)、画家(jiā),字摩诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世(shì)称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古流(liú)传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单(dān),又(yòu)格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山(shān),没有(yǒu)树(shù),只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难(nán)以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两个字换这(zhè)两个,竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是(shì)唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的(de)一首纪(jì)行诗,记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上(shàng)

  单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

  问(wèn)边:到边(biān)塞去看望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句(jù)一般注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天(tiān)南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的(de)平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至,大(dà)率相去(qù)三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河,这条河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河,疑(yí)即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名(míng)陇山关,故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派(pài)大都护一人,副(fù)都护二(èr)人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在(zài)途中遇(yù)到候骑,得(dé)知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访(fǎng)军情(qíng),并(bìng)任(rèn)河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官,实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况,抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利(lì),流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活,同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情(qíng),显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边(biān)”,轻车前往(wǎng),所往之处(chù)是:“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”一(yī)联,写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光,画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑,近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出(chū)来(lái)的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作(zuò),如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西(xī)),其(qí)父迁居(jū)蒲州(治(zhì)今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官(guān)至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗,通过(guò)田园(yuán)山水的(de)描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问边(biān),属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā),字摩(mó)诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精(jīng)通佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的(de)名句,描述了(le)塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个(gè)“大”字(zì)才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的(de)背景之上,那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字,都用(yòng)得逼真传(chuán)神,难以言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子(zi),它其实是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附(fù)属于(yú)汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称(chēng),汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国(guó),唐人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗(shī)人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的(de)身份(fèn)。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海,在(zài)今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此(cǐ)次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬,此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠,此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实(shí),确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可(kě)能(néng)是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至(zhì),大(dà)率相去三十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平(píng)安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé),这条河(hé)在唐(táng)代叫马成(chéng)河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关(guān),故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大(dà)概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出萧关,追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府(fǔ)派大(dà)都护一人(rén),副都护二人,负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年(nián)(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份(f学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分èn)奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访(fǎng)军情(qíng),并任河西(xī)节(jié)度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地(dì)点,诗(shī)缘(yuán)何而作(zuò);颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零(líng)之感(gǎn);颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得(dé)胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之(zhī)处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的(de)激愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画(huà):“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边(biān)塞,却(què)没有遇到将官(guān),侦察(chá)兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻(yù),用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联(lián),写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出(chū)来的(de)意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí),乱平(píng)后,降为太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至(zhì)尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过(guò)一(yī)些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇,但其作品最主要的(de)则(zé)为山(shān)水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特(tè)成(chéng)就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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