周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子(zi)不能(néng)成为国(guó)家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世(shì)界(jiè)上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自(zì)世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴(yù)、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然(rán)而它那(nà)政(zhèng)治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高(gāo)度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定。

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　　关(guān)于周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释(shì)以及周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么呢，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释，周公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什么诗(shī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)指(zhǐ)的(de)是谁等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗(shī)人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我(wǒ)的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿(ér)子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才(cái)，周(zhōu)公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞(cí)土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实(shí)行(xíng)的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的(de)进步意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化的(de)表现，也(yě)得到了(le)历史的(de)肯定。

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