莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是啥(shá)以及莫问前程(chéng)上一句是啥，莫问(wèn)前程上一句是(shì)什么(me)？，有句话叫(jiào)莫(mò)问(wèn)前程，莫(mò)问前程前面(miàn)一(yī)句是(shì)什么？，莫问前程(chéng)的(de)上一句等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程”的意思是自(zì)身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能(néng)在事态紧急的(de)时候(hòu)，突(tū)然(rán)想出办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句(jù)是但行好事(shì)，意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行(xíng)、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报(bào)酬的豁(huō)达之心(xīn)。

　　将这(zhè)两(liǎng)种心态用于党(dǎng)员干部身(shēn)上，则要(yào)求党员(yuán)干部(bù)但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的内容大(dà)致有这(zhè)样几个方(fāng)面：一是谈人及人际(jì)关(guān)系，二是谈命运，三(sān)是谈(tán)如何处世(shì)，四是表达对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人是虚(xū)伪的，人们为了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多(duō)强调命运和(hé)报应的内容，认为人的(de)一(yī)切都是命(mìng)运安排的，人(rén)应行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何(hé)待人接物，这部分(fēn)内容(róng)是全文的(de)核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描(miáo)述，认为忍让是(shì)消除烦(fán)恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的主观能动性(xìng)，认为这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不(bù)可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由(yóu)于这种(zhǒng)庞杂(zá)，不同思(sī)想的(de)人都可以从中看到自己认可(kě)的格言(yán)，使之具(jù)有了广泛(fàn)的代表性。

作品评价(jià)

　　一(yī)定的文化是(shì)一定的社会政(zhèng)治(zhì)经济在观念形态上的反映，《增广贤(xián)文(wén)》也不(bù)例(lì)外。

　　由于时代和历史的(de)局(jú)限，必(bì)然(rán)打上那(nà)个时代的印记(jì)。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映了封(fēng)建伦(lún)理和道德观念，甚至带有明(míng)显的封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内(nèi)容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当(dāng)今(jīn)社会制度下小市民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安的(de)心理和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学；有的(de)在当(dāng)时(shí)社会不失为对社会(huì)现象的正确(què)反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内(nèi)容(róng)含义(yì)比较模糊，或者只有片面的(de)真理性(xìng)，如果不(bù)做正确的理(lǐ)解，就会变(biàn)成错(cuò)误的东(dōng)西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不符合(hé)时代精神的，我们要(yào)在阅读(dú)时采取批判的态度(dù)，明察(chá)扬弃，批判继承(chéng)，吸(xī)取(qǔ)其有(yǒu)营养的成分，古为今用。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一(yī)句是(shì)但行好事。

　　但行(xíng)好事，莫(mò)问前程的意(yì)思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　行善不但(dàn)是一(yī)个(gè)人道德品质(zhì)高尚的表现，更是(shì)为(wèi)自己和家人(rén)积德。

　　所以只管去做(zuò)好事，不要问(wèn)做(zuò)了好事会给(gěi)自己带(dài)来什么利益，因(yīn)为善(shàn)有善报(bào)。

　　2、这句话出自(zì)明代的(de)《增(zēncac2制取c2h2，cac2形成过程电子式g)广贤文(wén)》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程。