恶人自有恶(è)人磨(mó)的(de)上一句是什么(me)，恶(è)人自有恶人磨是啥意思(sī)是“恶人自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古无讹(é)”。

　　出(chū)自明·周楫《西(xī拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗)湖二(èr)集·周城隍(huáng)辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸(jiān)邪之事会导致人命(mìng)案(àn)件(jiàn)，坏人自有坏人(rén)来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作(zuò)的短篇（拟话(huà)本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明末(mò)崇(chóng)祯年间。

　　又名(míng)《西湖文(wén)言(yán)》，三十(shí)四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内(nèi)容多为与西湖有关的才子佳人爱情(qíng)故事，但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事及描(miáo)写杭(háng)州人情风(fēng)俗等篇(piān)，较有意义。

　　拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系(xì)上，则(zé)兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬(yáng)了因果报应和(hé)儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自(zì)有恶人(rén)磨,上一句(jù)是什么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是(shì)有出处的(de)，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是(shì)指一物(wù)降一物，厉害的(de)人会被更(gèng)厉害(hài)的(de)人制服(fú)。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记》一四：“算来(lái)本利(lì)十分(fēn)多，命(mìng)里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记(jì)》剧情(qíng)赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡(wáng)。

　　孙华(huá)是个(gè)纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友(yǒu)，终日在外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼(lǐ)，见兄(xiōng)长不思上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑内(nèi)安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后(hòu)半(bàn)夜(yè)回(huí)家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不(bù)救，反而(ér)窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙(sūn)华背回家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄弟(dì)救枯(kū)贺(hè)迹命(mìng)之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便(biàn)把孙(sūn)荣打(dǎ)了一(yī)顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙(sūn)华妻(qī)子杨(yáng)月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便(biàn)想出一(yī)条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀死后穿(chuān)上(shàng)人的衣服，假作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家(jiā)时，发(fā)现了死狗，以为是(shì)死人，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙(sūn)华去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌，欣然(rán)帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡二人(rén)不但(dàn)不肯帮忙，反(fǎn)而去官府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月(yuè)真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案情大白(bái)，使孙(sūn)华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误(wù)，终与孙荣和好。

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