吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么(me)用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什(shén)么(me)意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外(wài)貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对(duì)他(tā)的(de)妻子(zi)说(shuō)：“我与城北(běi)的(de)徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他(tā)的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？城北的徐公齐(qí)国(guó)的最(zuì)美(měi)的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于(yú)是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢？第二天(tiān)，有感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲客人从(cóng)外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹(z感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲ōu)忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休(xiū)息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美(měi)，是偏(piān)爱我；我的(de)小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自知之明，善于(yú)思(sī)考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流的明君形象(xiàng)，和(hé)革(gé)除弊端，改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读(dú)者居上者(zhě)只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意(yì)见并积极(jí)加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自(zì)思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小(xiǎo)事(shì)与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺(yì)术与娴(xián)熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体(tǐ)悟，委婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王(wáng)广开言(yán)路，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到(dào)很好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：春秋战国之际(jì)，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治(zhì)集团内部(bù)新旧(jiù)势力的(de)斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代(dài)，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和(hé)学识，游(yóu)说于各国之(zhī)间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张或(huò)斗争策略，为(wèi)某些统治集(jí)团(tuán)服(fú)务，并且往(wǎng)往利(lì)用当时(shí)错综复(fù)杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的(de)支持。

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