赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看到一些类似(shì)的(de)电视(shì)剧(jù)和电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害(hài)怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话(h小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段uà)，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人(rén)误以(yǐ)为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸(shī)体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术(shù)士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上(shàng)都(dōu)带着一(yī)些特制的东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不(bù)方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一(yī)个方法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一(yī)个(gè)方式，那(nà)就是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故(gù)乡的话，也是一件不(bù)容易的事(shì)情。而(ér)360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物(wù)，同时(shí)也创造出了这一(yī)类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联(lián)想到电(diàn)视剧(jù)里的那(nà)些恐怖(bù)情节，不(bù)免让人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段)行走(zǒu)到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对(duì)下(xià)法也(yě)应该有(yǒu)了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在(zài)这里不得不谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上(shàng)却有详细的(de)记载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一(yī)系列的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方(fāng)法镇(zhèn)住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三(sān)魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然后再用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)法把尸(shī)体激活，具(jù)体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到(dào)了活物(wù)，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶尸(shī)人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上(shàng)看到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太(tài)当真。

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