第一(yī)次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋(xūn)刘伯温所做出的预(yù)言(yán)，既然(rán)是预(yù)言我们肯定(dìng)要来说(shuō)一下(xià)刘伯温都(dōu)预(yù)测(cè)到了什(shén)么事情，预测的到(dào)底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了(le)解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻译(yì)带(dài)图详(xiáng)解(jiě)，古(gǔ)代(dài)人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译(yì)成现在的(de)c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义白(bái)话文，大(dà)多数(shù)人(rén)别说确(què)定刘伯温预言是(shì)否准确了(le)，连对(duì)方说的是(shì)什么意(yì)思可(kě)能都还(hái)看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文学(xué)家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这位可是历史(shǐ)上(shàng)响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的(de)开(kāi)国元勋，除(chú)了(le)精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖(zǔ)洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的(de)早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明太(tài)祖想要测试一下(xià)刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下(xià)面盖的是(shì)什么。

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刘伯温一点都不(bù)怯(qiè)场，他准确(què)无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个(gè)开(kāi)端让明太祖对刘伯温(wēn)的(de)能力(lì)非常信服，于是(shì)开始和他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑(yí)，可是我们这些现(xiàn)代人(rén)无一不(bù)感慨刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都在(zài)历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人(rén)都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中(zhōng)预言(yán)到(dào)了(le)明代(dài)的靖难(nán)之役、土木(mù)之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大(dà)事变(biàn)，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山河永乐(lè)平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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