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胡服(fú)骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活起居(jū)和狩猎(liè)作战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的(de)兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵(líng)活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着(zhe)这样的(de)部(bù)队驰骋疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队(duì)是(shì)强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸(dān)城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机动力(lì)强而且速度(dù)快(kuài)，服装便(biàn)利(lì)，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的(de)机(jī)，机动(dòng)力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将(jiāng)胡(hú)服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的(de)衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国家的(de)稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告(gào)诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河(hé)，登上(shàng)黄华(huá)山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把(bǎ)北方(fāng)胡人(rén)的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人前姜子牙活了多少岁去说服他(tā)：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会(huì)议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人(rén)民为(wèi)根本；处(chù)理政事要有一定(dìng)原(yuán)则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议论明白，而(ér)推行法令(lìng)必须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父您的(de)榜(bǎng)样来完成改(gǎi)穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远方国家前来游(yóu)观，让周边(biān)地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿(fǎng)效外族(zú)的服装，是(shì)擅(shàn)改古(gǔ)代习(xí)惯、违(wéi)背人(rén)心的举动，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释说：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山(shān)国(guó)；北(běi)面有(yǒu)燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢(ne)？先前中山(shān)国依仗齐国的强(qián姜子牙活了多少岁g)兵(bīng)，侵犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人(rén)的(de)思维是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了(le)胡人(rén)作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机(jī)动(dòng)力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别(bié)人(rén)的(de)长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短处。

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