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从善如流的上一句是什(shén)么?论语,从善(shàn)如流的上一句是什(shén)么?三(sān)年级

  “从(cóng)善如流(liú)”是成(chéng)语,没有上一句,意思是听从(cóng)好(hǎo)的意见像水往低处流一样(yàng)自(zì)然,形容(róng)能迅速而顺畅地(dì)接(jiē)受别人的正确意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:从(cóng)善(shàn)如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他(tā)能从善如流,就(jiù)是他(tā)所以成功的原因(yīn)。

  2、一向固执己见的(de)总经理,这(zhè)次(cì)竟然一改(gǎi)作风,从善(shàn)如流了。

  3、既(jì)然大家都(dōu)想提早(zǎo)散会,我就从善如流吧!4、在(zài)位者(zhě)如果不能从善(shàn)如流,但(dàn)知师(shī)心自用kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗,便将(jiāng)成为独裁一个。

  5、权位越高(gāo)的(de)人,越要从善如流(liú),这样才能建立伟大(dà)的事(shì)功(gōng)。

从善如流的上一句

  从(cóng)善(shàn)如流(liú)没有(yǒu)上(shàng)一句。

  从(cóng)善如流,汉语成(chéng)语,拼音(yīn)为(wèi)cóng shàn rú liú,意思是形容(róng)能(néng)迅(xùn)速而(ér)顺畅(chàng)地接受别人的正(zhèng)确意见。

  出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》。

  从:听从(cóng);善(shàn):好的,正确(què)的;如流(liú):好像流水(shuǐ)向(xiàng)下,形容迅(xùn)速。

  形容能迅速地接受别人的好(hǎo)意见。

  主谓式;作谓语、宾语、定语;指听从别(bié)人的意(yì)见。

  示(shì)例:鲁迅(xùn)《华(huá)盖集(jí)续编·马上日记(jì)》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让去,真是“从善如流”,kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗有正(zhèng)人君子的风度。

  从善如流(liú)的(de)意(yì)思是指采(cǎi)纳高明(míng)正确的意见和建议(yì),接受善意(yì)的规劝,像流水那样(yàng)畅快而自然。

  比喻乐于(yú)接受(shòu)别人(rén)正确的意见。

  出自《左传·成公八年》:“君(jūn)子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公(gōng)元前(qián)585年,郑国不敌楚国的进攻,求(qiú)救(jiù)于晋国(guó)。

  晋将栾(luán)书奉命裤尺基前去救(jiù)援,使(shǐ)楚军(jūn)退兵回(huí)国。

  后(hòu)栾书又去攻打蔡国,蔡国急忙向楚国求救。

  楚(chǔ)国只好派公子申和公子成率军救蔡。

  晋(jìn)大将赵同和赵括(kuò)向栾书请(qǐng)战(zhàn),准备(bèi)率兵攻打(dǎ)援蔡(cài)的楚军(jūn)。

  这时,栾书的部(bù)下智庄子、范文子(zi)、韩献子阻止说(shuō),此次与(yǔ)楚(chǔ)军交战,胜了(le)也(yě)不光荣,败困大(dà)了则会令人(rén)羞耻,于是建(jiàn)议收兵回国。

  栾书采纳了他们的建议。

  军中有人对此(cǐ)持异议,认为辅佐栾书(shū)的(de)有十一个人,只有智庄子(zi)等三人(rén)主(zhǔ)张(zhāng)收兵,而(ér)主战的人(rén)占多数(shù),因此(cǐ)应按多数人的想法行事。

  栾书(shū)回答(dá):“正(zhèng)确(què)的意见才能胡谨代表多数。

  智庄子他(tā)们是贤人,他们的正确意见(jiàn)便能代(dài)表(biǎo)多数人的想法。

  ”于是,他下令(lìng)退兵回国。

  过了两年,栾书(shū)率兵攻下了蔡国后,又想去攻打楚国。

  智(zhì)庄(zhuāng)子(zi)、范文子、韩献(xiàn)子(zi)等人(rén)分析了具体情况后(hòu),又(yòu)建议栾书暂时不要(yào)攻打(dǎ)楚国,而去攻沈国。

  栾书又一次采纳了他们的建议。

  栾书(shū)能正确听取部下的意见,时人(rén)便称(chēng)赞栾(luán)书以从善如流的(de)意思说:“栾书听从好(hǎo)的、正确的意(yì)见,就像流(liú)水向下(xià)那样,迅速而又(yòu)自然。

  ”

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