非练实不食的练实是什么(me)意思，练实指的是(shì)什么(me)是练实是竹子开(kāi)花后结的果实的。

　　关于非练实不食(shí)的练实是什(shén)么意思(sī)，练(liàn)实指的是什么以(yǐ)及(jí)非练实不食的练实(shí)是什么意思，练实是什么(me)意思网络用语，练(liàn)实指的是什么，练实是什么果实，练实图片等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

非练实不食(shí)的练实是什(shén)么意(yì)思，练实(shí)指的是什么(me)

　　练实是竹(zhú)子(zi)开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学(xué)习(xí)，多次操(cāo)作：练(liàn)习、练笔、经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感练(liàn)操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果(guǒ)实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两大(dà)部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前(qián)一部分写(xiě)北(běi)海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话，一问(wèn)一答(dá)一(yī)气(qì)呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国(guó)中(zhōng)期著(zhù)名的思想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立(lì)了华(huá)夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期(qī)道家学(xué)派的(de)代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋水》中的(de)练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹(zhú)子开花(huā)后结的经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感(de)果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓(wèi)惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而(ér)飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知(zhī)道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞(fēi)到(dào)北海(hǎi)去，不是梧桐树(shù)不栖息(xī)，不(bù)是竹子的果(guǒ)实不(bù)吃，不(bù)是甜(tián)美的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾(shí)到(dào)一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的(de)怒斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国相位(wèi)来(lái)威胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认(rèn)识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了(le)认(rèn)识事物的(de)复(fù)杂性(xìng)，即事物本(běn)身的相对性和认(rèn)知(zhī)过程的变异(yì)性(xìng)，指出(chū)了认知之不(bù)易和准确判(pàn)断的(de)困难(nán)。

　　但篇文过分强(qiáng)调(diào)了事物变化(huà)的(de)不定因素，因而最终(zhōng)仍(réng)只能顺(shùn)物自化(huà)，返归无(wú)为，这便是(shì)庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比(bǐ)喻(yù)，庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且无端猜忌(jì)别(bié)人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期(qī)思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋(sòng)国(guó)君主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继(jì)老子之(zhī)后(hòu)，战国时(shí)期道(dào)家(jiā)学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一(yī)。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富，语言运用自如(rú)，灵(líng)活多变(biàn)，能(néng)把(bǎ)一(yī)些(xiē)微妙(miào)难(nán)言的哲理说得引人(rén)入(rù)胜。

　　他的(de)作(zuò)品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感