<见字如晤,展信舒颜，展信安的用法strong>仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议(yì)论文是仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚，出于林中，见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩，犹掇之也的。

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　　仲尼(ní)曰(yuē)：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十一(yī)；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之(zhī)枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物(wù)之多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之(zhī)事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于(yú)林(lín)中，见佝(gōu)偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道(dào)邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸(wán)二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢，累三而不(bù)坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天(tiān)地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰，用志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树林(lín)，看见一个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊(a)，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个月(yuè)的练习，在竿头(tóu)累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况(kuàng)已(yǐ)经很少了(le)，迭起三个丸子而不坠落，那(nà)么失(shī)手(shǒu)的情(qíng)况十(shí)次(cì)不会超(chāo)过(guò)一次了(le)，迭起(qǐ)五个丸子(zi)而不(bù)坠落，也就会像(xiàng)在(zài)地面上拾取一样(yàng)容(róng)易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂(bì)，就(jiù)像枯木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大(dà)，万物品类很(hěn)多，我一心(xīn)只注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝不因纷(fēn)繁(fán)的(de)万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运用(yòng)心志(zhì)不分散，就是高(gāo)度凝聚(jù)精神(shén)，恐(kǒng)怕说的就(jiù)是这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事(shì)只要(yào)专心(xīn)致(zhì)志，排除外界(jiè)的(de)一(yī)切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒，就一(yī)定能有所成就，即使先天条件不(bù)足(zú)也不例外。

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