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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个(gè)赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思，古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句(jù)有道(dào)理的(de)句(jù)子时(shí)说这个(gè)词，来(lái)表示他的赞同，后来(lái)在佛经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作(zuò)表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说，来表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本(běn)是中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料(liào)

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞(zàn)叹的话：太好(hǎo)了(le)，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝(jué)大多数学佛四(sì)众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二(èr)回向西(xī)方(fāng)极乐世漏(lòu)液慎界(jiè)，三(sān)使(shǐ)善者(zhě)增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量寿、无量(liàng)光(guāng)、无边光(guāng)、无(wú)碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗列12个含(hán)义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿力(lì)，致心称念十声“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世界。

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　　善哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了(le)某(mǒu)句(jù)有道理的句子时说这个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用(yòng)此词。

　　僧人(rén)用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是(shì)中(zhōng)国古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认同，后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意(yì)思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说了某句有道理的句(jù)子时说，来(lái)表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思、赞叹(tàn)、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善根(gēn)，二回(huí)向西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界(jiè)，三使善者增(zēng)善、福(fú)者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无(wú)边光、无(wú)碍光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神(shén)力、大(dà)愿力(lì)，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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