推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排(pái)骑(qí)着驴马(mǎ)回家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗(shī)歌写(xiě)作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗(shī)句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离(lí)开，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。<many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级/p>

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是(shì)军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平(píng)民(mín)诗人结为好友。

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