⑫罔然：利(lì)诱(yòu)的姿态。

　　⑬诟(gòu)：叱骂，抱怨(yuàn)。

　　⑭胡：怎样，为什么。

　　⑮致：至于(yú)。

　　寓(yù)言启(qǐ)示：

　　张丞相喜爱草书本(běn)是(shì)功德，可是写的字连自己都(dōu)不认得，这不是错在草书体(tǐ)，而(ér)是他的(de)草(cǎo)书(shū)太为所欲为了。

　　不以规矩(jǔ)，不(bù)成方圆，草书(shū)也是有必定标准的，不能(néng)恣意点画(huà)，不(bù)然不只影响他人阅(yuè)览，并且简单误事(shì)。

　　其他工作亦然，不(bù)能只重视表面现象，要由(yóu)外至(e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数zhì)内，捉住它的实(shí)质，这样才(cái)干真实(shí)把握它的底子规则。

　　主(zhǔ)人公简介：

　　张商英，生于(yú)公元1043年(nián)，卒于公元1121年，北宋蜀州（四川(chuān)崇庆）新津人。

　　字天觉，号无尽(jǐn)居士。

　　从(cóng)小就锐气潇洒，日诵万言。

　　书本简(jiǎn)介(jiè)：

　　《冷斋夜话》是(shì)古代我(wǒ)国诗论作品(pǐn)。

　　共十卷。

　　北宋和尚惠(huì)洪(1071-1128)著。

　　是书(shū)编制介(jiè)于(yú)笔记与诗话之(zhī)间，但以论诗为(wèi)主。

　　论诗多称引(yǐn)元佑诸(zhū)人，以苏(sū)轼、黄庭坚(jiān)为最。

　　书中多经过(guò)引述诗句提出并论述(shù)一些诗篇理论(lùn)。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　惠洪（1071年-1128年），一(yī)名(míng)德洪，字觉范，自号寂(jì)音尊(zūn)者。

　　俗姓喻（一作姓彭）。

　　江(jiāng)西宜丰县桥(qiáo)西(xī)乡潜头竹(zhú)山里人。

　　北(běi)宋著名(míng)诗僧。

　　自幼家贫，14岁父母双(shuāng)亡，入寺为沙(shā)弥，19岁入京(jīng)师(shī)，于天王(wáng)寺剃度为僧(sēng)。

　　其时领(lǐng)度牒较难，乃冒用惠洪度牒，遂以惠洪为己名。

　　后南归庐山，依(yī)归宗寺真静(jìng)禅师(shī)，又随(suí)之迁靖安宝峰寺。

　　惠洪终身多遭(zāo)不幸，因冒用惠(huì)洪(hóng)名(míng)和结交党人，两(liǎng)度入狱。

　　曾被发(fā)配海南岛，直到政和三(sān)年（1113年）才获(huò)释(shì)回(huí)籍。

　　建炎二年(nián)(1128年)逝世。

张丞相写草字(zì)寓言告知咱们什么道理(lǐ)?

　　张(zhāng)丞相写草字寓言告(gào)知咱们做任何事(shì)都不能(néng)只重视(shì)现(xiàn)象而不看实(shí)质，囫囵吞枣必(bì)定不能(néng)有所收成。

　　知错(cuò)改错，不(bù)能把(bǎ)自己的错强加在(zài)他(tā)人身上。

　　挖(wā)苦空早了那些喜爱推脱差错(cuò)，无理(lǐ)取闹的人。

　　此(cǐ)余(yú)

　　1、原文

　　张丞相好草书而不工，时人皆嘲(cháo)笑之，丞相自如也。

　　一日得一句，索笔疾书，满纸(zhǐ)龙蛇飞动。

　　使(shǐ)其侄录之(zhī)。

　　当波险处，侄罔可是止。

　　执(zhí)所书问曰(yuē)：”此何字也？”丞相(xiāng)熟(shú)视(shì)久之(zhī)，亦不(bù)自识。

　　诟其侄曰：”汝胡不早问，致余忘之。

　　”

　　2、译文

　　张(zhāng)丞相喜(xǐ)爱书写(xiě)草书（草体(tǐ)字(zì)）斗扒雀，可是很不整齐。

　　人们都嘲笑（嘲讽）他，他(tā)却不(bù)以(yǐ)为然。

　　一次，（他）偶(ǒu)尔得到(dào)佳句，急忙索要(yào)翰墨(mò)奋笔疾(jí)书，挥洒自如写了(le)一纸(zhǐ)。

　　他让侄儿(ér)把诗句抄写(xiě)下(xià)来。

　　侄儿抄到笔(bǐ)画(huà)奇怪的(de)当地，感到疑(yí)惑不解，便停着笔来，拿着纸问张丞相：“这(zhè)是什么字呢(ne)？”张丞相(xiāng)细心(xīn)辨认了好久(jiǔ)，也(yě)没(méi)认出(chū)来(lái)自(zì)己写(xiě)的是(shì)什么(me)字，于是(shì)就(jiù)叱骂侄(zhí)儿说：“你(nǐ)为什(shén)么(me)不早(zǎo)一点儿问我，以致于我也忘了(le)写的是什么了(le)。

　　”

　　扩展(zhǎn)材料：

　　赏(shǎng)析

　　张商英之(zhī)喜好草书，看来(lái)并不是想获(huò)取个(gè)工书的(de)美名(míng)，也不是想在写成的书法作品中作审(shěn)美(měi)品赏，所以他能够(gòu)不论他人的嘲笑。

　　他的(de)趣味完全是(shì)在振(zhèn)笔挥(huī)毫，纵情书写的进程之中(zhōng)，至于写什么，写得怎(zěn)么，则(zé)完全是非有必(bì)要的。

　　这倒颇有点魏晋(jìn)人的风(fēng)姿，当年王子猷雪夜舟访戴(dài)安道，成果到了那(nà)里，连门都不(bù)进，又旧路回来，人家(jiā)问(wèn)他(tā)原因，他说(shuō)只不过是兴致(zhì)所至罢了。

　　鼓(gǔ)起而往(wǎng)，兴尽(jǐn)而返(fǎn)，天(tiān)然十分惬(qiè)意，仅(jǐn)仅一味(wèi)听(tīng)任欲念，放任心血来潮，恐怕就与精神病患(huàn)者相差无几。

　　人活在世上，不能只考虑(lǜ)个人(rén)的需求，他有(yǒu)必要对自己的行为担任，不(bù)然，他人也无(wú)法对他担任，因为人终(zhōng)身(shēn)下来就注定要处在由人与(yǔ)人组成社会关系的网络之中(zhōng)，他不(bù)可能遗世独立，这个(gè)国际既归于他(tā)，又归(guī)于他(tā)人(rén)。

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