手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻(pì)字，从头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺(sì)之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高(gāo)也就不(bù)言自(zì)明了(le)。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘(zhāi)下天上的星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给(gěi)人身(shēn)临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风豪(háo)放雄健，想象(xiàng)极其丰富(fù)，语言(yán)自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数(lǜ)富于变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现(xiàn)出了人(rén)在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇题目(mù)与内容(róng)均与此诗相近(jìn)的诗歌(gē)传(chuán)世，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可以(yǐ)摸到天上的(de)星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话，唯(wéi)恐声(shēng)音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其(qí)作(zuò)者(zhě)署名(míng)也相当复杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自(zì)然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民(mín)间文艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营(yíng)养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家(jiā)三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量可以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有(yǒu)第(dì)二个(gè)似我这样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足(zú)够称(chēnge的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明之子，被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒(héng)之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了(le)圣(shèng)魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为(wèi)生灵之(zhī)金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的(de)生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂。

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