太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够将业果与地狱业(yè)力的(de)象征血池化为(wèi)莲(lián)池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青华(huá)长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上(shàng)环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施食(s省属国企和央企有什么区别 所有央省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗企都是国企吗hí)全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的(de)级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)，是四御中(zhōng)排(pái)名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是(shì)是(shì)行政院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位包括东(dōng)天门的军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的(de)友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的(de)权势未必是(shì)最大的(de)，但是排位第(dì)一的现实(shí)是(shì)不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在第二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手，但是排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他(tā)已经退休(xiū)，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他(tā)们的(de)排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个(gè)工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头(tóu)狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗(zhēn)武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但(dàn)是连进入四御的(de)资格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编(biān)的(de)《道教(jiào)灵(líng)验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节(jié)得(dé)到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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