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  1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名(míng)人。

  他们是中国的屈原(yuán),波兰的天(tiān)文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的(de)人(rén)文主义作家之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)的作家,杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗(shī)人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈(qū)原是中国(guó)历史上一位(wèi)伟(wěi)大的(de)爱国(guó)诗人,中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主义文学的(de)奠基人,“楚辞”的创立(lì)者和代表作家,开辟(pì)了大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流“香草美人”的传统,被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差(chà)都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作(zuò)品的出现,标志着中国诗歌进入(rù)了(le)一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新时(shí)代,其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚”,对后世(shì)诗歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺(yì)复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时(shí),他提出了日心说,否定了教会(huì大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流)的权威,改(gǎi)变了人(rén)类对自然对自身的看法。

  当时罗(luó)马天主教廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》,哥白尼(ní)仍坚信日心说(shuō),并(bìng)认为日(rì)心说与其并(bìng)无(wú)矛盾,并经过(guò)长年的观察(chá)和计算完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉(lā)伯(bó)雷出生(shēng)于(yú)法国中部的(de)希农城,十几岁后(hòu),拉伯雷(léi)接受了(le)宗教教育,进(jìn)修道院(yuàn)当了修(xiū)士。

  期(qī)间(jiān)开始(shǐ)学习希(xī)腊文,来了解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月(yuè)的时间获得了学士学位(wèi),当上(shàng)了医师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人传》第(dì)一部出版,次年出版(bǎn)第二部,虽然受到民众欢迎(yíng),但被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的(de)特许发行(xíng)证的保护下(xià),拉伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

  但不久(jiǔ)国王死去,小(xiǎo)说(shuō)又(yòu)被列为禁书,拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教(jiào)书,教(jiào)书期间(jiān),他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎(shā)士(shì)比亚在(zài)华人社(shè)会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国文(wén)学史上最杰(jié)出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家,全世界最卓越的文学家之一(yī)。

  德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚(yà)的赞歌(gē),举(jǔ)着他的(de)旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读到他的(de)第(dì)一页(yè).就使我(wǒ)一(yī)生都(dōu)属于他了。

  读完第一部(bù),我就像一个(gè)生下来的盲人(rén),一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)马克思的(de)心目中所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二的(de),没有任何其他(tā)作(zuò)家可以与之(zhī)相比。

  在马克(kè)思的(de)著作中,仅以数量来说,引用(yòng)或谈(tán)到(dào)莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百处之多。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说,莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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