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写作(zuò)手法比喻和(hé)比(bǐ)拟怎么(me)区分的，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备(bèi)人(rén)动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一(yī)样(yàng)具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的(de)本体可出现可不出现，比(bǐ)拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的偏(piān)重(zhòng)于帮助读者认识(shí)或明白某(mǒu)种事(shì)物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒(shū)发某种(zhǒng)情感(gǎn)，使读者(zhě)受到(dào)感染，进而(ér)产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就(jiù)是将彼物(wù)比此物(wù)，二者(zhě)具有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　例如(rú)：天(tiān)上的白云像棉(mián)花。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻句，因(yīn)为这(zhè)个句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻(yù)体“棉(mián)花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子是不是比(bǐ)喻(yù)句(jù)，不是出(chū)现(xiàn)“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将本来不具(jù)备人动作和感情(qíng)的(de)事钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量物变成和(hé)人一样具有动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写，赋予(yǔ)物(wù)以人(rén)的动作行为或思(sī)想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的(de)，绿(lǜ)绿的(de)。

　　这个句子就是采用(yòng)拟人(rén)的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地(dì)展(zhǎn)现(xiàn)了(le)小草旺盛(shèng)的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点(diǎn)面结合(hé)、动静结合、叙议(yì)结(jié)合、情景交融(róng)、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物言志、白描细(xì)描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面侧面(miàn)比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相(xiāng)生、实写(xiě)与虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区(qū)别(bié)

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是(shì)加强语言形象性的修辞(cí)手段，但它(tā)们是(shì)两种不(bù)同的修辞(cí)方式。

　　下面是我整(zhěng)理的(de)作文中常(cháng)见的比喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别的相关内容(róng)，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能(néng)使读者展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事物和(hé)拟(nǐ)作事(shì)物之间的可拟(nǐ)性(xìn钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量g)，借助(zhù)联(lián)想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情色(sè)彩，是作(zuò)者用自己(jǐ)自(zì)然流露(lù)的强烈感情去感染读(dú)者(zhě)的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰富(fù)灶(zào)凯的想(xiǎng)像，把物当成(chéng)人来写，或把(bǎ)人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻(yù) 就是(shì)打比方，是用(yòng)本质不同(tóng)而又有相似(shì)点的事物描(miáo)绘事物或说明道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人格化，把本(běn)来不具(jù)备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用(yòng)不(bù)同(tóng).比喻(yù)是(shì)用与本体事物有(yǒu)相似点的另一(yī)事物(wù)作比也(yě)就是打比方(fāng)；一(yī)定得有相似(shì)点(diǎn)，通过相衡辩袜(wà)似点使本(běn)体同喻体联系起来(lái)，唤(huàn)起人(rén)们(men)的联想，使人更(gèng)具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具(jù)有的(de)特性(包(bāo)括称(chēng)渭(wèi)、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者说是把乙事(shì)物的(de)特性强加(jiā)于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙(yǐ)事物(wù)般(bān)是有生(shēng)命力的,能活动,有(yǒu)感(gǎn)情(qíng)的；它(tā)比甲(jiǎ)事物(wù)具体实在，于是本来较抽象、不太实在的(de)事物变得(dé)具体(tǐ)实(shí)在了，当然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻强调(diào)的(de)是甲乙两物(wù)的(de)相似(shì)性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不(bù)同特性(xìng)，使两体融(róng)为一体(tǐ)，这(zhè)是区别比(bǐ)喻和比拟(nǐ)最重(zhòng)要的(de)标志(zhì)。

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