什么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面是关(guān)注人(rén)的生(shēng)存与(yǔ)发展的(de)。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一(yī)般认(rèn)为(wèi)发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的(de)主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富(fù)多样的(de)个体需(xū)求，激发人的主动性(xìng)积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　具体来(lái)说，包括层层递进又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种(zhǒng)物质生命(mìng)的存在(zài)，更(gèng)是(shì)一种精(jīng)神(shén)、文化的(de)存(cún)在。

　　2、承认人无(wú)论(lùn)是在推动社会发展还(hái)是实现自身发展(zhǎn)方(fāng)面(miàn)都(dōu)居于核心(xīn)地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社(shè)会价值和个体价值的统一、作为手(shǒu)段(duàn)和目的(de)的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质(zhì)生活(huó)的主体(tǐ)，也(yě)是政治生活、精(jīng)神生(shēng)活乃至(zhì)整(zhěng)个社(shè)会生活的主体(tǐ)，因而(ér)也是(shì)改善人的生活、提高(gāo)人的生(shēng)活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要，更(gèng)关心人精(jīng)神文化层面(miàn)的(de)需要;不仅创(chuàng)造条件满足人的生(shēng)存行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思需要、享受需要，更着(zhe)力于人(rén)的(de)自我(wǒ)发(fā)展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由(yóu)全(quán)面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动(dòng)的发展，而不是由外力(lì)强制(zhì)的发展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得到较好的(de)发(fā)展或达(dá)到一(yī)定水平的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为(wèi)本位的世界(jiè)观，集中体现(xiàn)为对人本身(shēn)的关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它着眼于生命关(guān)怀(huái)，着眼于人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人(rén)的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体(tǐ)、历史(shǐ)的主体(tǐ)，又是自(zì)身(shēn)存在的价(jià)值主体，人不同于一般(bān)的(de)物，它的根本是(shì)内在(zài)而非(fēi)外(wài)在，因(yīn)此，文明建设(shè)的(de)根本是(shì)精神(shén)。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作人的基本存在方式(shì)，社(shè)会要关注人的精神状态和(hé)内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放(fàng)以来，我(wǒ)国经济飞速(sù)发展，人民(mín)的物(wù)质生(shēng)活水平得到了极大的(de)提高，物质(zhì)文(wén)明的进(jìn)步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决，市场化(huà)为(wèi)人们带(dài)来了丰厚的利润(rùn)与物质的行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思享受，但市场经济的实用(yòng)性与功(gōng)利(lì)性特(tè)征，又导致了人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会的激(jī)烈竞争中，一方(fāng)面是人们对精(jīng)神情感关怀(huái)的迫切需(xū)要必将替代(dài)对(duì)物质(zhì)生活的迫(pò)切(qiè)需要，另(lìng)一方面却(què)是这种(zhǒng)需(xū)要与社会所能(néng)提供(gōng)之间的(de)深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽(zé)民总(zǒng)书记对宣传(chuán)工作提出了以科学的理(lǐ)论武装人，以正确的(de)舆论引导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这(zhè)一思想立(lì)足于人的(de)自身建设(shè)尤(yóu)其是精神文(wén)明(míng)建(jiàn)设，真正(zhèng)做(zuò)到了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出了最(zuì)高领(lǐng)导(dǎo)者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报(bào)道作(zuò)为最重(zhòng)要的宣传途径和最常见的(de)文化载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神(shén)的(de)贯注(zhù)又(yòu)将深化(huà)新(xīn)闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新闻(wén)信息价值和文化价值(zhí)的双重构建，使新(xīn)闻报道(dào)赢得更(gèng)多的读者，为自身的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市(shì)场(chǎng)与(yǔ)人文关怀(huái)并不矛盾，二者(zhě)之(zhī)间的(de)关(guān)系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等(děng)，尊重人的理性(xìng)思考，关怀(huái)人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执(zhí)政党(dǎng)对人的关怀(huái)、社会对人的关爱，严肃(sù)的思想政治(zhì)工(gōng)作(zuò)开始关心人内心(xīn)的感受，引导人们正确(què)对待(dài)自己(jǐ)、他人和社会，正(zhèng)确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关(guān)怀(huái)、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定，对人类(lèi)的(de)解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关(guān)注、对人的(de)尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人文关怀(huái)精神在西周(zhōu)初期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自(zì)此以后，在中国社会和中国(guó)文(wén)化中经(jīng)久不衰(shuāi)，成为中国文(wén)化的(de)精神和灵魂(hún)。

　　中国古(gǔ)代(dài)《周易(yì)》书中最早出现人文一词，意指人际间相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国(guó)传(chuán)统人文关(guān)怀思想中，在(zài)处理人(rén)与(yǔ)人之间的关(guān)系方面，提(tí)出(chū)了忠义理智信等规范，在处世(shì)立身方面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制(zhì)等规(guī)范，同时，在远神(shén)近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出(chū)了规范(fàn)和警示。

　　儒行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思家主张把精力集中(zhōng)到人事方面(miàn)，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化(huà)开辟了(le)一条远神而近(jìn)人的人文主义道路。

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