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15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁写的(de)以及朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的什么(me)朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原(yuán)名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同(tóng)时代由不同的(de)朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写出来的不同(tóng)传世(shì)巨(jù)作。很可惜世人多把他们的(de)文章搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联(lián)合会会(huì)长)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人(rén)。著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力(lì)读书曾考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并进，一时颇负(fù)盛(shèng)名(míng)。康熙曾多次(cì)征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用(yòng)于教学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行(xíng)并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问(15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟wèn)在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在(zài)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生，潜(qián)心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方(fāng)法，使学(xué)生难以学到真实的(de)学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八(bā)年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被(bèi)历代(dài)士大(dà)夫尊为(wèi)治家(jiā)之经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙(méng)必读课本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道(dào)是一篇家教名(míng)著(zhù)，通篇意在劝人要(yào)勤俭持(chí)家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一饭(fàn)，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维(wéi)艰"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学(xué)家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人(rén)物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒(rú)学的(de)大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了(le)《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了(le)众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得(dé)关注的(de)，一是论述小学和大学(xué)教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验(yàn)和自(zì)己教育实践的基础上，基于(yú)对人的生理和心理特征的初步认识(shí)，把一个(gè)人(rén)的教育分成小学和(hé)大(dà)学两个(gè)既有区(qū)别(bié)又有(yǒu)联系(xì)的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教(jiào)育阶(jiē)段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因此他(tā)提出小学教育的内容是(shì)学其(qí)事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通(tōng)过具体(tǐ)行(xíng)事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道德(dé)规范(fàn)，养(yǎng)成(chéng)一(yī)定的行为(wèi)习惯(guàn)，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹强调先入(rù)为主，及(jí)早施教；要力(lì)求形象(xiàng)、生动(dòng)，能激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在(zài)坯璞的(de)基(jī)础上(shàng)再加光饰(shì)，把他们(men)培(péi)养(yǎng)成为国(guó)家所需(xū)要(yào)的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学(xué)教育(yù)不同，大学教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是教理，即重在探(tàn)究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一是重视(shì)自学，二是提(tí)倡不同(tóng)学术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学和大(dà)学教育的(de)见解，为中国古代教育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内容。