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  京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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  生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī),除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特(tè)征和表演特(tè)点,大致分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故(gù)反其意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;

  以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸,如(rú)大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净(jìng),架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng),武二(èr)花脸(liǎn)言红净,在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的(de)代名词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善(shàn)演武功武技的(de)角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男(nán)子,多数挂(guà)须。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

  在北杂剧中(zhōng),末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同,而与“末(mò)”的(de)涵(hán)义不(bù)同(tóng)。

  宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外,还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来,按照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子,包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门,约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色,主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中人,口戴(dài)胡子(髯口),因性格与身(shēn)份(fèn)的不(bù)同,可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng)),靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng),如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱(shā)帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ),扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳为特色,以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女(nǚ)。

  3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè),看来并(bìng)不干净,故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子(zi)花脸(liǎn),如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该(gāi)行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

  实际末行专司(sī)引戏职能,如打头(tóu)出(chū)场者,反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文(wén)人,儒生(shēng));武丑,专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  京剧,曾称平剧(jù),中国(guó)五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为(wèi)主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注重(zhòng)写意。

  被视(shì)为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧(jù)是京剧(jù)的(de)前身。

  清代(dài)乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(1790年)起,原(yuán)在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们(men)与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作,同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一些地方民间曲调(diào),通过不断(duàn)的交流、融合(hé),最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展,直至民国得到空前的(de)繁荣。

  京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界各地,成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一(yī)般(bān)用油彩化(huà)妆,比较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展,不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的(de)产物,而(ér)是(shì)戏曲(qū)艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中,对生(shēng)活现象的(de)观察(chá)、体验、综合(hé),以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断,作出评价(jià),才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称)所戴面具(jù)和(hé)参军戏(卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些xì)副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

  中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面,发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无(wú)论生旦净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至百(bǎi)余,少者亦须数(shù)十(shí)。

  ‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪,一般(bān)均戴面(miàn)具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国(guó)性的大剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁(fán),可以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样,是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

  京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上(shàng),虽只有(yǒu)二百余年的历史,但与其他戏曲相比,它(tā)发展(zhǎn)快(kuài),流传广,深受人民群众的喜爱,有广(guǎng)泛的群众基础。

  因此,京剧(jù)脸谱在(zài)中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊(shū)的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄(líng),用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì),用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

  京剧卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些脸(liǎn)谱(pǔ),是具有民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

  由于每(měi)个(gè)历史人物或某一种类型的(de)人物都有一(yī)种大(dà)概的(de)谱式,就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源(yuán),一(yī)般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包(bāo)拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文(wén)成都、典韦;蓝(lán)色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画(huà)方法,基本上分(fēn)为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用(yòng),只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理,用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的(de)特征,以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务,可(kě)是发展(zhǎn)到后来,脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

  参考资(zī)料(liào):百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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