太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的师(shī)父等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平(píng)坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难，大慈(c单倍行距是多少í)大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无(wú)边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业(yè)果与(yǔ)地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太(tài)乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声(单倍行距是多少shēng)救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的(de)救苦(kǔ)职能也(yě)导致二者(zhě)的图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊(zūn)和(hé)观音作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊是(shì)是行政院(yuàn)的(de)二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼(jiān)任军事(shì)类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括(kuò)东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权(quán)势(shì)未必(bì)是(shì)最大的，但是(shì)排位第(dì)一的(de)现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契约，一(yī)时(shí)半会(huì)儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是(shì)紫微(wēi)大帝(dì)，他(tā)是四(sì)御排名(míng)第一的大帝(dì)，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也(yě)都是属于这个(gè)阶(jiē)层(céng)的(de)。

　　他们(men)的排(pái)名之(zhī)所以与(yǔ)太(tài)乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代(dài)表(biǎo)四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部(bù)门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是(单倍行距是多少shì)这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也(yě)不过是担任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太(tài)乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道(dào)教认(rèn)为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士(shì)普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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