七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既(jì)望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既(jì)从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十(shí)六(40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎn40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大g)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从(cóng)东山(shān)后升起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏轼一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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