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无功(gōng)不受禄什么(me)意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么(me)回答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一句(jù)是(shì)无德不(bù)受宠，意思(sī)是指没(méi)有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

　　出(chū)自战国列(liè)御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的(de)收(shōu)入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说(shuō)：“先生(shēng)不(bù)是(shì)有求于国(guó)君，完全是国君(jūn)自(zì)己封赠(zèng)给你的，为(wèi)什么不肯接受呢(ne)？”曾(céng)子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家(jiā)；

　　给人(rén)家东西(xī)的(de)人免不了要露高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还(hái)是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以(yǐ)保全他(tā)的(de)气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什(shén)么(me)意思 下一句是(shì)什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》，下一句(jù)是(shì)“无德(dé)不受宠(chǒng)”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳(láo)，就不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你的(de)服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接受，反(fǎn)复(fù)几(jǐ)次(cì)，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派(pài)来的(de)人说：“先(xiān)生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自(zì)己封赠给(gěi)你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)过(guò)，接受(shòu)了人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪(zuì)人(rén)家；给人家东西的人免不(bù)了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我(wǒ)又怎么(me)能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾(céng)子(zi)还是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气(qì)节的(de)。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报(bào)酬，没有好的(de)品德就不能(néng)得到(dào)宠爱(ài)。

列子简介(jiè)

　　 列(liè)子（大约公元(yuán)前(qián)450年—公元(yuán)du前(qián)375年即(jí)战(zhàn)国(guó)年(nián)间，享年75岁(suì)），战(zhàn)国前(qián)期道家代(dài)表人物(wù)。

　　名寇，又名(míng)御寇(kòu)，华夏族(zú)，周(zhōu)朝郑(zhèng)国圃田(tián)人(rén)，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之(zhī)外的(de)又一位道家思(sī)想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美(měi)学(xué)、文学(xué)、科技、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教(jiào)影响非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说(shuō)本(běn)于黄帝(dì)老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派(pài)承前(qián)启后(hòu)的重要传承人物(wù)。

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