盛唐时期(qī)贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之一的(de)杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的(de)长相，因为这和国内普遍长相有着(zhe)明显区分，在人(rén)群中更容易留下印象。

但是异域风情不(bù)仅仅局限于海外(wài)，在我(wǒ)国(guó)新疆这个地(dì)方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上经常看到(dào)的(de)女星，大多数来自新疆(jiāng)。但(dàn)有一(yī)个奇怪的现象，那就是(shì)很少有新疆女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又(yòu)是怎(zěn)么看(kàn)待(dài)这(zhè)个(gè)问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民(mín)族聚(jù)集的地区(qū)，不同的民(mín)族(zú)有撒贝宁个人资料简历着各自的(de)宗(zōng)教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他们说着民(mín)族的(de)语言，饮食(shí)习(xí)惯也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和(hé)接受的文化(huà)教育，不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆大部分男性(xìng)都是无神论者、不(bù)信奉神(shén)佛，或者(zhě)说(shuō)是唯物主义者，一些(xiē)宗(zōng)教文化方面的规定和(hé)习(xí)俗会让(ràng)这(zhè)些男性无法适应，也不是(shì)所有人(rén)都能接受，自然而然地(dì)，他们也不会与意见(jiàn)不合的人组合(hé)家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三(sān)餐(cān)不可或缺(quē)的(de)食物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于(yú)内陆人以水稻和(hé)小麦作(zuò)为主食，肉(ròu)类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人(rén)即(jí)使(shǐ)结了(le)婚(hūn)，也难免会因为(wèi)一日三(sān)餐意见不合，久而(ér)久之(zhī)分歧(qí)变大(dà)，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人(rén)结婚的最大因素还是文化差异(yì)。

国家(jiā)与国家(jiā)之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间(jiān)也(yě)存(cún)在(zài)同样的问题。

试(shì)想(xiǎng)一(yī)下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中(zhōng)一方要为了另一方改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯(guàn)，放下(xià)偏见去(qù)学习、适应他们的习俗文化(huà)，是(shì)一件(jiàn)多不容易的事情？短时间内也难(nán)以(yǐ)完成。

更何况大(dà)多数父母也不希望(wàng)自(zì)己看着撒贝宁个人资料简历长大的女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内陆，每天(tiān)看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪(nǎ)怕有超强的适应能(néng)力，也难(nán)过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在(zài)是太美了(le)！是不是很羡慕呢？

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