太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他与三(sān)清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声(shēng)吼就能(néng)震开(kāi)地(dì)狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却能(néng)够将业(yè)果(guǒ)与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄(xuán)九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝(dì)同为(wèi)玉皇(huáng)大(dà)帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)，是四御中排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当于(yú)行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的权势(sh大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了ì)未必是最(zuì)大(dà)的，但(dàn)是排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契约(yuē)，一(yī)时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在(zài)第二位，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他(tā)的好几个大帝(dì)也(yě)都是(shì)属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是(shì)因(yīn)为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地(dì)狱等，是(shì)他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是(shì)连进(jìn)入四御的资(zī)格都(dōu)没(méi)有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也(yě)不过是(shì)担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大(dà)帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据(jù)说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的(de)太(tài)乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施(shī)自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可(kě)引渡(dù)受(shòu)苦亡魂(hún)，对于(yú)积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等(děng)法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太(tài)乙天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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