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马踏(tà)飞燕是什么朝代的作品,马踏飞燕是什么朝(cháo)代(dài)的雕塑

  马踏(tà)飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙(lóng)雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌(líng)云奔(bēn)马(mǎ)等,为东汉(hàn)青(qīng)铜(tóng)器,1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘(lí)米,身(shēn)长45厘米(mǐ),宽13厘(lí)米,重7.15千克。

  形象(xiàng)矫健俊美,别具(jù)风姿。

  马昂首嘶鸣,躯(qū)干壮实(shí)而四肢修长(zhǎng),腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加(jiā)了(le)古(gǔ)代历史(shǐ)文物出国展,在英国(guó)和法国展出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文(wén)物(wù)局主办、中国文物报社承办的(de)“奔马迎春(chūn)——中(zhōng)国马文物”图片(piàn)展在河南博物院举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕(yàn)的文化寓(yù)意

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马习(xí)俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代(dài)社会(huì)的重要(yào)交(jiāo)通工具、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝(cháo)政府给(gěi)马立“口(kǒu)籍(jí)”,武帝作《天马歌》,马在各种场(chǎng)合被神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬,视(shì)马(mǎ)为财富的象征(zhēng)。

  汉代的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见题材。

  铜奔马(mǎ)别(bié)具(jù)一格(gé),与其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托,体(tǐ)现(xiàn)了(le)墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊性(xìng)的(de)统一(yī)。

  汉(hàn)代开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  根据河(hé)西汉简的记载:马(mǎ)被广泛地(dì)用于交通驿站、长城(chéng)防御、军(jūn)事行动(dòng)、民族和亲等方面。

  史料(liào)记载,汉武帝曾三(sān)次派人到西域求(qiú)乌孙马,马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏(tà)飞(fēi)燕是什么时期的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马超(chāo)龙雀(què)。

  1969年(nián)10月出(chū)土于(yú)甘肃省武威市雷(léi)台汉墓,现藏于(yú)甘肃省博物(wù)馆,是甘(gān)肃省博物(wù)馆镇馆之宝。

  马踏(tà)飞燕(yàn)造型矫健精(jīng)美,作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状,显示(shì)了一种(zhǒng)勇往(wǎng)直握瞎搭前(qián)的段(duàn)拿(ná)豪情(qíng)壮志,是中华民族伟(wěi)大气质的象(xiàng)征神腔。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意

  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的(de)影(yǐn一天一瓶可乐算过量吗,可乐建议几天喝一次e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一天一瓶可乐算过量吗,可乐建议几天喝一次g)响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代(dài)社会的重要交通(tōng)工具(jù)、军事装备(bèi)和农(nóng)业生产畜(chù)力。

  汉代社会盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的车马出行仪(yí)仗队和出行图(tú)在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题材(cái)。

  马踏(tà)飞燕与(yǔ)其(qí)他车马(mǎ)相互衬托(tuō),体现了墓葬(zàng)随葬冥(míng)器的(de)普遍性(xìng)和(hé)特(tè)殊性的统一。

  汉(hàn)代通(tōng)西域,设(shè)河西四郡,马发挥了(le)独特的作(zuò)用。

  马被(bèi)广泛地用于(yú)交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动(dòng)等方面。

  马在(zài)汉代可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著。

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