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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng),怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的(de)言(yán)论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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  “嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴和高尚的行为,比喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕(mù)而(ér)记录之。

  ”“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所(suǒ)示(shì)。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义(yì)词:高风亮节解(jiě)释:高(gāo)风:高尚的品(pǐn)格;

  亮节(jié):坚贞的节操。

  形容道德和行为都很(hěn)高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明高风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓(hào),然(rán)犹仰慕之(zhī),尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴渊明的高风亮节,本(běn)来就已经无愧于(yú)商山四皓了,还那样(yàng)仰慕他们,尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状。

  语法(fǎ):联合式;

  作主语、宾语、定(dìng)语;

  含褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸(liǎn)面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自(zì)战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》:“巧言(yán)如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花(huā)言巧语(yǔ)如丝(sī)簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么(me)意思

  

  嘉、懿(yì):善、美(měi)。

  有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

  

  成语出(chū)处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万(wàn)邦贤(xián)宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

  ”

  成语例(lì)句: 这部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近义(yì)词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和(hé)不(bù)平凡的行为(wèi)。

   战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独(dú)处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污言秽行(xíng) 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并

  成(chéng)语语(yǔ)法: 联(lián)合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益的言论和高尚的行为

  常(cháng)用(yòng)程(chéng)度: 常(cháng)用成语

  感情.色彩: 褒(bāo)义成语

  成语(yǔ)结构: 联合(hé)式成语

  产生年代: 古代成语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿,不能(néng)读(dú)作“zī”;行,谈茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉(jiā),不能写作(zuò)“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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