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吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思

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非练实不食(shí)的练实是(shì)什么意思,练实指的是什么

  练实是竹子开花后结(jié)的果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐(tóng)不止,非练实不(bù)食(shí),非醴泉不饮。

  ”成(chéng)玄英疏:“练实,竹(zhú)实也。

  ”练(liàn)的解释:1、练(liàn)(練)白绢:素练、江平(píng)如练、把生丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。

  2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习,多次操作:练习、练(liàn)笔、练操、训练(liàn)。

  4、练功(gōng)、经验多,精熟:老练、熟练(liàn)、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满:实心(xīn)、充实(shí)、虚实(shí)。

  2、符合客观(guān)情况,真(zhēn),真诚:实话、实惠、实际。

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  3、实践,实(shí)行;

  履行:实(shí)体、实施。

  4、植物结的(de)果:果实、开花(huā)结实、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心(xīn)是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

  全篇由两大部(bù)分组成。

  前一部(bù)分写北海海(hǎi)神(shén)跟(gēn)河神的谈话,一问(wèn)一(yī)答一气呵(hē)成,构成本篇的主体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国(guó)蒙人。

  他是东周战国中期(qī)著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

  创立(lì)了华夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学(xué),是(shì)继老子之后,战国时(shí)期(qī)道家学(xué)派的代表人物(wù),是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

  不(bù)是(shì)通假字(zì),练实是指(zhǐ)竹(zhú)子开花后结(jié)的果实。

  出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节(jié)选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子(zi)相。

  ”于(yú)是惠子恐(kǒng),搜于国中三日三(sān)夜。

  庄子(zi)往见之,曰:“南方有扮岩鸟(niǎo),其名为鹓雏(chú),子知之乎?夫鹓(yuān)雏发(fā)于南(nán)海,而飞于北(běi)海;非(fēi)梧桐不止,非练实不(bù)食,非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

  于是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏(chú)过(guò)之,仰(yǎng)而视之(zhī)曰:‘吓!’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文(wén):

  惠子在梁国(guó)做宰相,庄子前往看(kàn)望他。

  有(yǒu)人对惠子(zi)说:“庄子(zi)来(lái)梁国,是(shì)想(xiǎng)取代你做宰相(xiāng)。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄(zhuāng)子,整(zhěng)整三天(tiān)三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo),它的顷此名(míng)字叫鹓鶵(chú),你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不(bù)栖(qī)息,不是竹(zhú)子的(de)果实不(bù)吃(chī),不是甜美的泉水不喝。

  在(zài)此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠,鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞(fēi)过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出(chū)‘喝(hē)!’的怒斥声。

  现在你也想用你的梁(liáng)国相位(wèi)来(lái)威胁我吗?”

  扩展资(zī)料

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心(xīn)是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物(w吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思ù)。

  篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂(zá)性(xìng),即事物本身的相对性和认知(zhī)过程的(de)变异性,指出(chū)了认知之不易和准确判(pàn)断的困难(nán)。

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  但篇文过分强(qiáng)调(diào)了事物变化的不定因素,因而最终仍只能顺物(wù)自化,返归(guī)无(wú)为,这(zhè)便是(shì)庄子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

  主旨赏析:

  这则(zé)故事,辛辣地讥讽(fěng)了醉心于(yú)功(gōng)名富贵者的嘴(zuǐ)脸,表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的(de)态(tài)度。

  文章善于运用比(bǐ)喻,庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功名利禄比作(zuò)腐鼠,表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心于功名利禄且无(wú)端猜(cāi)忌(jì)别人的(de)丑态。

  作者简介(jiè):

  庄子,战国(guó)中期思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

  姓(xìng)庄,名周,字子休(xiū)(亦(yì)说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

  他创立了华夏重要的哲学学派庄学(xué),是(shì)继老子(zi)之(zhī)后,战国时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人(rén)物,是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

  与老子并称为老(lǎo)庄。

  庄子的想象力极为丰富(fù),语言运用自(zì)如,灵(líng)活(huó)多变,能把一些微妙(miào)难言的哲(zhé)理说得引(yǐn)人(rén)入胜。

  他的(de)作品被人称之为“文学(xué)的哲(zhé)学(xué),哲(zhé)学的文学”。

  代表作品为《庄(zhuāng)子》,其(qí)中(zhōng)的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参(cān)考资料来源:百度(dù)百科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)

  参考资(zī)料(liào)来源:百(bǎi)度百科(kē)-庄子

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