九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可(kě)告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来(lái)像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是些(xiē)才(cái)智(zhì)低下的(de)人，可以告诉他(tā)们识别一(yī)般的(de)良(liáng)马的方(fāng)法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天(tiān)下难得的(de)好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋的人(rén)，他观(guān)察(chá)识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯(bó)乐(lè)找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什(shén)么是好马(mǎ)，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了(le)一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察(chá)地是(shì)马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需(xū)要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的(de)，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这(zhè)样(yàng)的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉我们看问题(tí)要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良(liáng)马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人(rén)，对于(yú)好马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召(zhào)见了(le)九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名(míng)不虚(xū)传(chuán)的、天(tiān)下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的(de)千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在(zài)对待人(rén)、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧(huì)之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及(jí)列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓(yù)言故(gù)事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和哲理散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能(néng)透过现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良(liáng)马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的(de)子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识别(bié)一般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告诉他们识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别(bié)天下(xià)难得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋(gāo)，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐(jiàn)的(de)那个找好马的(de)人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的(de)；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明(míng)，它果然是一(yī)匹(pǐ)天(tiān)下难得(dé)的(de)好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告(gào)诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本(běn)质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)！您的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得(dé)的(de)千里马，好像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能低下的(de)人，对于好马的(de)特征，我可以告诉(sù)他们，对(duì)于(yú)千里马的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去(qù)同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之下，请大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了(le)三个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一(yī)匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色(sè)与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需要视(shì)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传的(de)、天(tiān)下少有的(de)千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学(xué)著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四(sì)十章(zhāng)，由哲(zhé)理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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