世界(jiè)四大(dà)文(wén)化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁是世界四大(dà)文化名(míng)人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚(yà)的。

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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他(tā)们(men)是中国的屈原，波兰(lán)的天文(wén)学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要(yào)的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和(hé)诗人(rén)威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国历史上一位伟大(dà)的(de)爱国诗人，中(zhōng)国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠基人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟(pì)了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一(yī)个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的(de)源头之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世(1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克shì)诗(shī)歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年(nián)5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提(tí)出了(le)日(rì)心说，否定了教会的权(quán)威，改(gǎi)变了人(rén)类对自(zì)然对自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时(shí)罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为(wèi)他(tā)的日(rì)心说违(wéi)反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并(bìng)认为日(rì)心说(shuō)与其(qí)并无矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的观察(chá)和计算(suàn)完(wán)成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来(lái)了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个(gè)月的时间(jiān)获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一(yī)部(bù)出版，次年(nián)出版第二(èr)部，虽然受到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的(de)特许(xǔ)发行(xíng)证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的(de)第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王(wáng)死去(qù)，小说又(yòu)被(bèi)列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至(zhì)1550年(nián)才获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成了(le)《巨人传》的(de)第(dì1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国(guó)文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家，全(quán)世界(jiè)最(zuì)卓(zhuó)越(yuè)的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运(yùn)动(dòng)也是(shì)高(gāo)唱着莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚(yà)的(de)赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到(dào)他的第一页．就使我一生都(dōu)属(shǔ)于他了(le)。

　　读完第(dì)一部，我(wǒ)就像一个生下(xià)来(lái)的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的(de)双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在(zài)马克思的心目中所占的位置(zhì)也(yě)是独一无二的，没(méi)有任何其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到(dào)莎(shā)士比亚竟(jìng)有三(sān)四百(bǎi)处(chù)之多(duō)。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思(sī)科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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