周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故(gù)，据说(shuō)周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个(gè)世界上。

　　我(w纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次ǒ)不是世界上(shàng)的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不多次在(zài)洗澡时(shí)抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什(shén)么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅(chì)，哪里(lǐ)才有它(tā)们(men)栖身之(zhī)所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治(zhì)路线和(hé)政治策略服务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴(xīng)手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的(de)进步意义(yì)，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解(jiě)释(shì)是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释以及周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)呢，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)，周公吐哺天下归心是什么诗(shī)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心指的是谁等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在(zài)一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子(zi)不能成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自(zì)世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的(de)渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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