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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如(rú)下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其(qí):“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的名句,描(miáo)述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观(guān);在这(zhè)纯然(rán)一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既(jì)显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的(de)。

  若说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的(de)单(dān)调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边(biān)陲的(de)使臣,这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

  居(jū)延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖(xiá)境在(zài)居(jū)延泽一(yī)带。

  此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出使(shǐ),实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠,此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确(quarea可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数è)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安(ān)火。

  《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每(měi)日(rì)初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧关(guān),追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护(hù),每府派大(dà)都护一人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉(hàn)威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察访军情(qíng),并任(rèn)河西节度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此行(xíng)目的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自(zì)况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng),显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之处(chù)是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子(zi),这里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大(dà)臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把笔(bǐ)墨(mò)重(zhòng)点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前四写其(qí)芜(wú)远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如何直(zhí)?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无(wú)理(lǐ)的(de),想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官至给(gěi)事中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职,乱平(píng)后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗(shī),通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛(fú)教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写(xiě)传神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单(dān)车想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年(nián),一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘(jí)居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面(miàn),给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其(qí)景观;在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背(bèi)景之上,那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得孤(gū)单,又格外醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及(jí),大漠无(wú)边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字,都用(yòng)得逼真传(chuán)神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句(jù)子,它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù),那横贯其间的(de)黄河,就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车(chē),车辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó),苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国(guó),即典(diǎn)属国(guó)的简(jiǎn)称,汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国(guó),唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐(táng)代(dài)称(chēng)居延海(hǎi),在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然而王维此次(cì)出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng),此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋(qiū)天南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的(de)领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注有二解:一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证(zhèng)实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率(lǜ)相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河(hé);一说指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇(lǒng)山关,故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南(nán)。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关(guān),此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派大(dà)都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑,得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河西节度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并任(rèn)河西节(jié)度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之(zhī)情(qíng)。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘零(líng)之感;颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象,境(jìng)界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi),这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边(biān)塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在春(chūn)天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的(de)景象(xiàng),而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八(bā),乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却(què)是逼真(zhēn)的;又似乎无理的(de),想去竟是(shì)有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国(guó)维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年(nián))进(jìn)士(shì)。

  累(lèi)官至给(gěi)事(shì)中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其(qí)作品最主要的(de)则(zé)为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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