手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关(guān)于手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州以及手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白(bái)最霸气的十首诗，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自当扶(fú)摇上,揽(lǎn)星衔月逐日(rì)光，李白诗词将进酒等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非(fēi)但没(méi)有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的(de)美(měi)丽(lì)引起人们对高耸入云(yún)的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全(quán)可以(yǐ)想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天上人”的(de)相距之(zhī)近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了(le)山(shān)寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却(què)字字(zì)惊(jīng)人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从(cóng)而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛(fú)是(shì)童稚(zhì)的(de)想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将寥(liáo)数笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般认为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此(cǐ)诗相近(jìn)的(de)诗歌(gē)传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动(dòng)天(tiān)上的神(shén)仙(xiān)）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘自(zì)然景色，表达对祖(zǔ)国山河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰(fēng)富，语言流(liú)转自然，音律(lǜ)和谐多变(biàn)，善(shàn)于从(cóng)民(mín)间(jiān)文(wén)艺和神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术(shù)的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三(sān)十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到(dào)如今只有我足够(gòu)称尊(zū中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将n)称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复(fù)活(huó)，离开了圣魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎片将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武(wǔ)魂(hún)。

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