赶尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡(xiāng)，即(jí)使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空(kōng)穴(xué)来风(fēng)，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶(gǎn)”的原(yuán)则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸(shī)体完整，没(méi)有传染(rǎn)病等方便他们(men)运(yùn)送(sòng)的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸(shī)体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑(huò)世人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代科学(xué)家也争(zhēng)论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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