仁政在(zài)现代社会的意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代社(shè)会的意义短篇是印信是什么意思？ 印信和书信一样吗孟子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义：现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生(shēng)活(huó)的相关(guān)政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人(rén)与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐的。

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　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的(de)现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差(chà)距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的(de)合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能(néng)受到民(mín)众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际(jì)地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发(fā)展了(le)孔子的德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为(wèi)其政治(zhì)思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护封(fēng)建统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级(jí)的(de)长远利益(yì)。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和(hé)被(bèi)统治者的(de)关系比(bǐ)作父母对子(zi)女(nǚ)的关系，主张统治(zhì)者应该(gāi)像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如(rú)果统(tǒng)治者实行仁政(zhèng)，可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死(sǐ)活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括经济(jì)、政治(zhì)、教育以及(jí)统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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