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　　輮使之然也的然指代前(qián)面的加工使木材曲折。

　　出自荀(xún)子(zi禧与喜的区别是什么，喜字logo设计)的(de)《劝(quàn)学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中心观点(diǎn)，从学习的意义(yì)、效果、情绪(xù)等方面(miàn)，有条理、有层(céng)次地加以论(lùn)述(shù)。

　　很多运(yùn)用比方来说明道理，是这篇文章的(de)特征。

　　荀子(zi)的《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的名(míng)篇，其间有些警句，已成为勉励(lì)学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿节选三段，在原文中本不相(xiāng)连，可(kě)是意脉(mài)一向，能够独立(lì)成篇。

　　文章很(hěn)多运用比方来说明道理(lǐ)。

　　这些比方(fāng)取之于人们了解的事物，又包括(kuò)丰厚(hòu)的意(yì)义，因而，道理能说得(dé)粗浅理(lǐ)解，发人深思。

　　“性恶论”是(shì)荀子社会政治思想的起点，他在(zài)作品中首要提(tí)出学习不能够(gòu)中止，便是想(xiǎng)捉(zhuō)住要(yào)害，处理根本(běn)问题(tí)。

　　由于他十分重视这个问题(tí)，所(suǒ)以他把自己的见地(dì)，经过“正人”之口(kǒu)提出来，以示慎重。

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