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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独(dú)守心(xīn)明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心(xīn)光明。

　　克(kè)己：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个(gè)人(rén)独处时(shí)也要严格要求自己，是对个人(rén)内心深处(chù)比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思(sī)想意识进行自律的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时(shí)保(bǎo)持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠别(bié)人监督，自觉控(kòng)制(zhì)自己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立(lì)远大理想和(hé)抱负(fù)，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推动“知行反”认识(shí)模式(shì)，以穷理尽(jǐn)性(xìng)地形成完整(zhěng)的系统(tǒn1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱g)知识、慎全(quán)独一。

克己(jǐ)慎独守心明性(xìng)出(chū)自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养(yǎng)天地(dì)浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心克(kè)己(jǐ)，以容(róng)己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君(jūn)子(zi)在(zài)独(dú)处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做(zuò)违反道(dào)德法(fǎ)律之(zhī)事(shì)，不(bù)负良知，不欺(qī)内心，纳(nà)百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的(de)解读(dú)：

　　慎独表明(míng)的是一种人生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一(yī)种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我(wǒ)芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多秉持(chí)这(zhè)一(yī)野(yě)轿(jiào)操守(shǒu)的君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶(è)小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡不(bù)食无(wú)主之(zhī)梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁(rén)“不畏(wèi)人知(zhī)畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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