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ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫(mò)问(wèn)前程上一句是啥?是但行好事的。关(guān)于莫(mò)问前(qián)程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是(shì)啥,莫问前程上一句是什么(me)?,有句话叫莫问前程,莫(mò)问前程前面(miàn)一句是什么?,莫问前程的上一句等(děng)问(wèn)题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案:

莫(mò)问(wèn)前(qián)程的(de)意思

  莫(mò)问前程(chéng)的(de)意思是自身(shēn)要多做义(yì)举,做好当(dāng)下,而不要(yào)去牵挂往后的发展的。

  “但(dàn)行好事,莫问(wèn)前程”的意思是自身要多做义举,做好当下,而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

  出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》:但行好事,莫问前程。河狭水激,人急(jí)计(jì)生(shēng)。

  译文(wén)为自身(shēn)要多做义举,做好(hǎo)当下,而不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急,人能在(zài)事(shì)态紧急的时候(hòu),突然想出(chū)办法。

莫问前程上一句(jù)是(shì)啥(shá)

  是(shì)但行好事的。

  莫问前程的上一句(jù)是但行好事,意思是自身(shēn)要多做义举,做(zuò)好当(dāng)下。

  出自明(míng)代的《增广贤文》:但(dàn)行好事,莫问前程。

  河狭水(shuǐ)激(jī),人急ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团计生。

  明知(zhī)山有(yǒu)虎,莫向虎(hǔ)山行。

  明代《增广贤文》记载:但(dàn)行好事,莫(mò)问前程。

  指的(de)是自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举,做好(hǎo)当(dāng)下。

这句话传(chuán)递了两种心(xīn)态:

  1、第一种(zhǒng)是做善行、善举(jǔ)的担当之(zhī)心。

  2、第二种则是不奢(shē)望回报(bào)、报酬(chóu)的豁达(dá)之心。

  将这两种心态用于党员干部身上(shàng),则要求党员干(gàn)部但干实(shí)事,莫(mò)问前程。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍(ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团shào)

  《增广贤文》的内容(róng)大致有这(zhè)样几个(gè)方(fāng)面:一是谈人及人际(jì)关系,二(èr)是谈命运,三是(shì)谈如何(hé)处世(shì),四是表(biǎo)达(dá)对(duì)读(dú)书的看法。

  在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里,人是虚(xū)伪的(de),人(rén)们为了一己之(zhī)私变化(huà)无常,嫌贫爱富,趋炎附(fù)势,从而(ér)使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

  文(wén)中有很多强调命运和报应的内容,认为人(rén)的一切(qiè)都是命运安排的,人应行(xíng)善,才会有好的际(jì)遇。

  《增广贤文》有大(dà)量(liàng)篇幅叙述如(rú)何待人接物,这部分内(nèi)容是全文的核心。

  文中(zhōng)对忍让多有描述,认为忍让(ràng)是消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的(de)方法(fǎ)。

  在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为(wèi)这是做事(shì)的原则。

  文(wén)中也不乏劝人向善害人之心不(bù)可有,防人之心不可无。

  《增(zēng)广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义的可(kě)贵,这(zhè)些(xiē)观点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

  但也正(zhèng)是由于这种庞杂(zá),不(bù)同思(sī)想的(de)人(rén)都可以从中看到自(zì)己认可的格言,使之具有了(le)广泛的代表性。

作品评价

  一定的文化是一定的社(shè)会政(zhèng)治(zhì)经济在观念形态上的反映(yìng),《增广贤文(wén)》也不例(lì)外。

  由于时代和(hé)历史的局限,必然打(dǎ)上那个时代的印记。

  不(bù)少内容(róng)反映了(le)封建伦理和道(dào)德观念,甚至(zhì)带(dài)有明(míng)显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色(sè)彩;有的内容(róng)以个人为中心(xīn),反(fǎn)映了当时及时下(xià)人们普遍存在的自私(sī)自利、损(sǔn)人利(lì)己(jǐ)的思想;有的反映(yìng)了在(zài)当时乃(nǎi)至当今社会制度下小市民(mín)阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世(shì)的消极人生哲(zhé)学;有的在当时社会(huì)不失为对(duì)社会(huì)现象的正确反映(yìng),今天(tiān)已失去了借鉴的(de)意义(yì);还有一(yī)些内容含义比(bǐ)较(jiào)模(mó)糊,或者只有片面的真理性,如果不(bù)做正确的理解,就会变成错误(wù)的东西。

  这些都是不符合(hé)时(shí)代(dài)精(jīng)神的,我(wǒ)们要(yào)在阅读时(shí)采取批判的态度,明察(chá)扬(yáng)弃,批判继承(chéng),吸取其有营养(yǎng)的成分,古为今(jīn)用。

莫(mò)问前(qián)程(chéng)的上一句是什么

     1、莫问前程(chéng)的前(qián)一句是但(dàn)行好事。

  但(dàn)行好事(shì),莫问前程的意思(sī)是自身要多做义举(jǔ),做(zuò)好当下。

  行善不但(dàn)是(shì)一个人道德品质高尚的表(biǎo)现,更是为自己和(hé)家人积德。

  所以(yǐ)只(zhǐ)管去做好事,不(bù)要问做了好(hǎo)事会(huì)给自己带(dài)来(lái)什么利益,因为善有善报。

  2、这句话出自明代的(de)《增广贤文(wén)》,原(yuán)文是:但行好事,莫问前程。

  钝鸟(niǎo)先(xiān)飞,大器晚成。

  一年(nián)之计在于(yú)春,一日之计在于寅。

  一家之计(jì)在于和,一生之计在(zài)于勤(qín)。

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