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润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素

润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么意思?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之(zhī),无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八(bā)十(shí)一字,作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名(míng)词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调(diào)解(jiě))

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游(yóu)生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)词(cí)之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì),相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng),一般不必译出(chū)。

  《师(shī)说》:“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中(zhōng)心词(动词、形容词(cí))和(hé)补(bǔ)语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间(jiān),表示对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教(jiào)战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形(xíng)容(róng)词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深(shēn)而(ér)无不润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素在也。

  (《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语前置的(de)标(biāo)志。

  用在被提(tí)前的宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓语或介(jiè)词(cí)之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。

  译(yì)时也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用(yòng),无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素cáo)刿论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室(shì)铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代(dài)汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定语的(de)标志。

   其格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的(de)东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们(men))观赏(shǎng)自然(rán)景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花的(de)爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng),使(shǐ)原来(lái)的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上(shàng)最高(gāo)理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出(chū)现在疑问句(jù)中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按(àn)现代汉语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时(shí)吃(chī)完(wán)一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们(men)。

   之:代指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

   之(zhī):代指道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素)非(fēi)常惊异这件事(shì)。

   之(zhī):代指桃花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了(le)这件事(shì)。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人(rén)多(duō)是(shì)第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个(gè)地点(diǎn)名(míng)词,前面有人(rén)名或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě)。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容(róng)词(cí)(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用(yòng),不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可(kě)用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用。

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